卷尾语 (1 / 3)
        新书《民国奇人》的第一卷鲁班天机完结，我们随便聊一聊。

        关于这本书，其实是早就有所想法，但一直觉得我的能力，可能还没办法驾驭历史感太过于前的作品，我生怕写不出时代感来，所以等了这么久，才敢动笔，而在此之前，我找了各种各样的民国书籍、资料、帖子以及纪录片，甚至电影、电视剧来看，试图结合我的所知所想，再加上这些知识，写出一个不是披着一层民国皮、而是有血有肉的故事来。

        清末民初，是中华民族最黑暗，也是最光明的时代。

        社会大动荡，国民大觉醒，制度大转变，明大转型，风云变幻的大时代涌现出大量人物：军阀、旧式人、炮哥、土匪、革命者、洋人，以及世人不知道的修行者、妖魔鬼怪……

        这个时代既有中外化冲撞，现代明与传统的争斗，也有逝去的江湖与新时代的融合。

        所以我很希望能够通过故事将那个年代的人和事，给重现出来。

        这个是纪念，也是重现。

        我会倾尽全力，尽己所能地去书写，关于我心中所想的民国传奇，那些奇人，那些奇事，也希望它能够成为我自己写作生涯的又一个巅峰。

        说完了本书写作的初始想法，回到故事本身来。

        故事开端，用了一个民间流传比较广泛的东西，叫做鲁班教。

        关于鲁班教，民间多有流传，比如厌胜之事，就是做泥工、木工的匠人，在你起房子的时候，如果受到不好的待遇，就会搁你家地基或者梁上放点儿东西，诅咒你，让你家倒霉，或者出祸事，又或者通过与鬼神交易，获取害人的咒力，什么九牛造法、千斤拖山榨法、金刀利剪法、藏身法等等，甚至还有跟鬼神借红烧肉的手段。

        这些法术，相传是鲁班祖师深知木匠是苦力行业，无权无势，全凭手艺吃饭，被分派在五行八作，为了避免木匠行业的后人，被别人欺辱、轻视，所以为后人留下一些秘术，用以惩恶、自保。

        但事实上，鲁班教虽然起源于木匠、石匠和泥瓦匠等社会底层，但这些邪法传承至太平道、白莲教的可能更多一些。

        鲁班教的核心，在于厌胜之术，而所谓的厌胜之术，其实就是用法术诅咒或祈祷，以达到制胜所厌恶的人、物或魔怪的一种手段，最寻常所见的一些厌胜物，像雕刻的桃版、桃人，玉八卦牌、玉兽牌，刀剑，门神等等，这些在旧时候的一些地摊上面，都能够看到。

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