第三百七十四章 各大书院 (1 / 3)
        我就是那个首富，下次会试考试，主考官就是我的人,第一道大题，我就有口气，峰崛起，你们有本事就别看，到了考场就别哭。

        请问还真的不是在吓唬这些人，他是那个首富，当然有权利举荐南北考试的主考官，而且对于考试内容也有很大的发言权。

        只要秦桧一个暗示，下次说考官在，选择45斤八股文的题目的时候，一定会出一张与西方崛起相关的题目。

        为难一下那些胆敢看首府应试教材的考生。

        什么？你说4四书五经是从哪里合？西方崛起可以搭上边？那你真的就小看古人的智慧了。

        45斤排除之乎者也，那还有孔子的一些装逼的话就可以出题的方向，一共有5万多句话,还可以惨无人道的才答题。

        进行一系列的排列组合，变幻无穷，自古以来，古今中外，想出什么题目出不来？

        正因为这样，所以才有那么多的学生和狮子不顾他们大学师长的责骂，千里迢迢的赶过这里购买西方崛起，要不然你以为有这么好卖？

        其实秦桧对于科举并没有太大的反感，科举取士本是他的制度，是没有错误的,现在不就还有高考制度吗？

        到了米国，还不是由大学高考吗？问题是这里的歌曲内容日渐腐朽，被程朱理学捆绑住的人心解定住了那个答案。

        也就是说科举就像一把刀就看那个拿刀子的人是怎么想问题的，现如今他已经熟练的掌握了科举制度，来传达自己的思想。

        西方崛起，如果一旦与科举功名结合起来，那就一定会让科举这个千年的制度，发出，他强大而又无比，神圣的鲜活生命力。

        秦桧深深的知道，要想影响到大宋的内外决策，光是以利益诱惑打动商人平民还是不足够的。

        但是最有利的一个阶层，那就是世人。

        都说是农工商四人，就是四灵之首，是国家的强大统治力量，他们掌握的是国家决策话语权以及舆论的导向。

        任何的国策没有圣人阶级的支持呢，都会沦为空谈，虽说秦桧在一方面写着西方崛起，另一方面还高举着科学大旗。

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