第三十二章 劫难 (1 / 4)
        谛听，乃是地藏王坐下之坐骑，在地府里的地位可以说是一人之下万人之上，只不过对于地府的事情，他向来是不过问的。

        至于为什么不过问，是因为地府的所有事情，都逃不过谛听的这一对耳朵。

        早在《西游记》中，就已经有了对于谛听的介绍。

        当年孙大圣分辨真假美猴王的时候，曾经来到过地府对峙生死浦，实际上谛听早就已经分辨出了哪个是真悟空，哪个是假悟空，却因为地藏王菩萨的阻拦，没有说出口。

        最后孙大圣一气之下，撕毁了自己所在的那页生死浦，扬长而去，直到见了佛祖，才分辨出真假，被认出是“假”悟空的猴子，被“真”悟空一棒打死。

        然而，对于**的这只猴子，至今仍存有异议，那**的，到底是孙悟空，还是六耳猕猴呢

        死掉的到底是灵明石猴还是六耳猕猴，我们不知道，但是从这件事情上，谛听的本事有多大，我们已经看到了。

        号称“上知三千世界，下晓地府黄泉”的谛听，本事就是摆在那里的，不服不行。

        只不过，谛听的外形十分之怪异，他的头发、眉毛甚至睫毛，只要是毛发，都是白色，而且谛听的肤色可称雪白，整个人还穿着一袭白衣，远处看来，极其怪异，至于原因嘛，这就要说起谛听原本的身份了。

        在佛教，传说谛听是地藏菩萨的坐骑，谛听的原身是一条白犬，因为地藏法门以孝道为基，狗性忠诚，就如同文殊之狮子表智慧，普贤之白象表大行一样，地藏之谛听表忠诚不二之心。

        谛听的来历据认为，唐·开元末年，古新罗（今韩国）王子24岁的金乔觉，看破红尘，携白犬一只浮海来华，削发为僧。

        白犬伴金乔觉一路颠簸，卓锡九华。在共同苦修的75载中，白犬与金乔觉昼夜相随，处处使其逢凶化吉。

        贞元十年（794）农历七月三十日金乔觉坐化，白犬亦随之傍息。

        三年后，金乔觉尸身开缸，见其面目如生、骨如金锁，根据佛经曰：“菩萨钩锁，百骸鸣矣！”。

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