第二十二章 驷马之车 (2 / 3)
        在古代，感冒伤害几乎就能要人命，一场流行性感冒能造成黑死病的效果出来。所幸，人群流动的范围不大，还造不成太大影响。

        但在这巫医不分的代，受了外伤感染几手是能要人命的。医生们给出的方法只能是安慰剂，其功能和一碗热水差不多。

        虽然史书上经常出现某个医生为某人做了个外科手术。包括但不限于换头啊，换心呀，但那估计是为某神医的吹嘘之词。后世尚且难为，在即无麻醉，又难防病菌感染，做这样的手术难度太大了。能在这时代处理外伤，治下跌打损伤就算好的外科医生了。

        还有某猛男披甲上阵，回来后光取下的箭头就装了一筐。要是箭上涂了毒或是沾上点粪便，他染上破伤风还能活？可小白敢这么干吗？始作俑者，其无后乎？

        再没人比他更明白病菌所造成的后果了。这年头普通人都无知无畏，生了病还会归于鬼神厌弃呢。小白可以很容易搞一场生化袭击，但万一这种方法大规模普及，几乎能毁灭掉大半中华文明。

        小白是为这个时代带来创造的，而不是毁灭的。是文明的继承者和发展者。而不是带来生化危机的灭世者。其中的度要好好把控，别让这个世界的画风崩坏了。

        所以要讲和谐，对周礼要有选择的发展和扬弃。

        鲍叔牙在看到公子沉溺于车马后很生气。以为公子又开始故态复萌，追求玩乐了。因此用很不友善的语气劝谏道：

        “公子，我听说艰苦朴素能振国兴邦；骄奢淫逸就会使国家灭亡。我们身在莒国，为的是能保住性命，以图复兴齐国。您怎么能追求这种玩乐的东西呢？”

        小白正在指挥两个木工刨板材，闻听此言笑道：

        “这怎么成了玩乐之物呢？那鲍夫子，你能告诉我车是谁先造出的吗？”

        鲍叔牙听小白问起，说道：“车之起源，有两种说法。一说轩辕黄帝所制，故黄帝号轩辕氏；一说夏启命奚仲制车。虽然不知是谁可信。。但大概就这两人了。”

        小白闻听此言，抚掌笑道：“对了。就是这两人。依我看来，车可能真是轩辕黄帝发明，不过那时图文不传于当世，那时的车大概比这要原始的多。

        而夏时，奚仲大概就做出较成熟的车了，所以有史书称奚仲造车。夏人用兵车作战。

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