174 (2 / 4)
        大伙来着就一个目的，找个主心骨的，这回不分什么勋贵还是学子都一股脑的跑上了门，韩赞周是阉宦又怎么样，至少南京城里能拿得上主意的人，除了一个韩赞周，别的谁都没有，所以这才又所有人指望着韩赞周能出来做主，那就是给陛下上奏，收回成命，罪己诏这等事，千万不能做。

        韩赞周当日把消息假作告知张拱薇，实则就是要张拱薇联系南京城里的百官一起，这一来是大了声势，二来，这事也不得不做。

        所以等着众人一起写了奏章，都是由韩赞周签字印章，送给御史们润笔一番，百多分奏章一起快马加鞭的往京城里送。

        不过不出意外的是，他们确实是送迟了，因为早在两天前的五月初十，崇祯就下了罪己诏，也是大明第二位下罪己诏的皇帝。

        第一位是明武宗正德，这是大明最‘荒唐’的皇帝，没有之一，荒唐要打个引号，因为这位皇帝仅仅是好玩，好热闹，喜好的都是新奇，而不是荒淫无道，所以那罪己诏也只多是敷衍臣子了事。

        而崇祯的罪己诏不同，是实打实的罪己诏。

        全文如下：

        “朕仰承天道，俯御万方，念此军民，谁非赤子，只因官贪吏狡，年岁凶荒，致饥寒所迫，甘作非为。一二无知，渐至胁从遂众。

        数年来亡辜被僇，不知其几。朕痛心恻念，寝令靡宁。目今在豫者已困饥深山，在陕者零星窜伏。行将大兵加剿，必定玉石难分，虽指示生路，犹恐各官举行未善，若辈猜惧多端，或疑将领计诱杀降，或疑有司分别看待，或虑日后奸棍诈害，或虑目下生业销亡。

        种种深情，良可矜悯，为此再颁赦，遣官驰谕，各抚按大榜示，从俗开导。如在悔罪投诚，弃邪归正，即称救回难民，逐一查明籍贯，本地编入保甲。在各省分起护归，各安井里之乐，永消反侧之心。

        道府有司，即以难民收复多寡安插得所为殿最，违者指参重治。其或才力出众，愿向督理军前奏用者，听其图功自见。一体叙录；如怙终不悛，即合国夹剿，务尽绝根株，无滋余孽。抚顺剿逆，朝廷法实无私；出死入生，若等不可失算。诏布遐迩，咸使闻知。“

        意思就是，我崇祯有罪，百姓无罪，但罪最大的不是我崇祯，而是那些贪赃枉法的文武百官和一年胜过一年的大灾，那是国之不幸，至于反贼越来越多，正在剿灭，不想再反的欢迎反正，总之就是这些繁琐的话，但这就是一位帝王的罪己诏。

        没人喜欢认错，即使错了的死不承认的都大有人在，更别提皇帝之尊，天下之主，能够坦言认错纵然是威严尽失，但也让人不得不佩服。

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》