第108章：真王与假王的辩证法 (5 / 5)
        佛性大师又打禅语道，非王不王，是王非王，王者不王是王，先称王者不一定是王，不称王者未必非王，非王而王非王也。

        顽兵说：“弟子懂了。”停了一下，他说：“我不但要重修皇觉寺，如师父肯留在金陵鸡鸣寺住持，弟子也当出资重修，弟子好有机会朝夕求教。我知道功名利禄对师父来说如浮云，但屈就国师，不知可否？”

        佛性大师却来了个顾左右而言他：贫僧诵经时间到了，请勿打扰功课。他面无表情地走回到阴影中，坐在蒲团上，木鱼声声中，诵经声起，再不理睬顽兵。

        顽兵只得怏怏而出。

        回城路上，武丽丽问顽兵：“是个什么和尚，这么神秘，不让我见？”

        顽兵说：“一个高人，讲的是天机，以参禅方式告我。”

        武丽丽问：“什么意思呢？”

        顽兵告诉她，统而言之，三句话九个字：高筑墙，广积粮，缓称王。

        “我听着怎么有点像童谣呢？”武丽丽道，不称王，筑那么高墙，存那么多粮做什么？顽兵说：“积存力量，厚积薄发。我想，缓称王不是永远不称王，只是不到时候，所以那和尚说，王者不王才是真王。”

        武丽丽大不以为然，这么大的事，就凭一个和尚胡诌几句你就信了？她知道许向前、王安、张宪这些人在写劝进表呢，连礼仪上的事也都着手了。

        顽兵说：“劝进是他们的事，劝而不进是我的事。”

        武丽丽说：“你不称王，恐寒了将士的心。大家跟着你出生入死，谁不求封妻荫子？”

        顽兵给她讲明利害：不称王，与弘光帝、李定国是一家人，他们在北面挡住清朝大军；如果称王，这个盟友便可能成为仇敌，咱们刚刚占有金陵，比起多尔滚、吴三桂、孔有德、尚可喜、左梦庚、耿精忠的势力，差远了，一旦他们都来攻打我们，我们是无法支撑的。将来，在他们的缝隙里做大了，那就无所畏惧了。先称王者不一定是王，不称王者不一定非王，这也是那和尚教他的。

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