第二十一章 人之为人——人之比同（一）
        人之为人——人之比同，从比到同，人生的格局大了不少，从不容他人，也不容自己，再到寻找朋友对付敌人，进一步打破界限，直达没有界限，没有朋友，也没有敌人；不强调朋友，不树立敌人，同其所有，大同于人。

        人之比有三个层次：

        第一层次，与人攀比，与人争高下；

        第二层次，亲疏之别，也叫亲疏之比，门户之见，血统之见。《易经》曰：“比而显之，所亲者狭矣。”

        第三层次，叫比而不比，叫同。出门同，是大同，没有朋友，亦没有敌人，言下之意都是朋友，天下皆朋友。

        第一个层次，人之比同在于比。古时候，有一个人叫鼓腮。这个人其实没有名字，人们不知道他的名字，他穷困潦倒，吃了早上无晚上，有时候早上也不得吃。他出门后，总喜欢看别人的腮帮子，他发现别人的腮帮子都鼓鼓的。他知道别人肚子一定是饱的，只有肚皮饱，腮帮子才能鼓鼓。他回到家站在镜子前端详自己，自己两腮无肉，形容枯槁，于是他反复鼓腮，每每出门都要把腮帮子鼓起来，不希望别人说他贫苦。

        一日，他走出家门，别人与他搭话，他支支吾吾。别人问他：“你为什么鼓腮帮子？”他回答说：“因为吃得太饱。”别人信了，于是他空着肚皮，洋洋自得。

        天无绝人之处，鼓腮帮也是他的权宜之计，他热爱生活，拼命寻找机会。后来他有钱了，脱贫了，腮帮子不鼓了，但是奇迹产生了，两腮有了许多肉，不鼓而鼓，腮帮子自然而然变得鼓鼓。

        一日，他出门发现别人都有马车，自己又慌了，他找到了一位已经暴发的患难之友，说道：“你忙时，我可以给你遛马；你累时，我可以给你拉运。不要工资，免费服务。”他的朋友很高兴，经常让他为自己遛马和拉运。鼓鼓留着马，大声吆喝，人们看到了他，问道：“你也有马了？”他不高兴的说：“我还有车呢！何止是一匹马？”于是他替朋友拉运，一边大声吆喝，一边大摇大摆。别人看到了，他车子拉的慢慢的，谁也不敢懈怠他。他吃了好多苦，替朋友转了许多钱。人生有一条哲学，叫自利利他，利人利己。他的朋友越来越富有，买了新车子，买了新马匹，旧车子和老马送给了他，他求之不得，也不是白得。

        于是，他开始经营。几年后，他暴发了，变得很富有。

        一日，他出门发现一个女人年龄与自己相仿，穿着一条裙子，很有风度，于是他给自己买了一条裙子，穿在身上招摇过市。人们不解，大眼瞪小眼，问道：“你为什么穿裙子呢？”这人答道：“凉快！”。

        又一日，他去拜访一个生意场中的大亨，正巧这位大亨在逗一条名贵的小狗。他很是失落，暗想：“自己不如人家，缺一条小狗。”在失落之余，他问道：“这是名贵的小宠吗？”对方待理不理，答道：“当然。”又问：“多少个银元呢？”答道：“三千黄金，你也喜欢？”他羞愧满面，支支吾吾。

        回到家，他辗转反侧，无比失意，烦恼从心起，生活再也愉快不起来了。于是，他到处宣扬自己与那位生意大亨的交往，一些小字号的富贵人都以为他很有前程。

        他开始周济现金，一年后凑够了三千银元，匆匆托人买了一只小宠，整天在大街上遛狗。不到半年，这条不算名贵的小宠死了。他负债累累，讨债的人络绎不绝。他无力偿还，逃跑了，在一个陌生的地方乞讨。

        他是苦的，他的心是苦的，这叫攀比之苦。凡是攀比都一定是苦的。

        这是比的第一个层次，与人比看的见得，属于物质层面。

        人之为人——人之比，人比人，气死人。你富有，比你有更富有的；你漂亮，比你有更漂亮的；你气派，比你有更气派的；你有权，比你有更大权力的。人是不可以与人相比的，也不可以把人生当做与人争高下。

        【本章阅读完毕，更多请搜索墨缘文学网;http://wap.mywenxue.org 阅读更多精彩小说】

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》