第二十章 人之为人——人之遁（七） (1 / 2)
        第六境，叫遁境，凡事都不能过于圆满，一旦圆满，又会沦入不圆满，月亮就是模板。月亮到了每月的十四、十五、十六三日，从不圆满到达圆满，经历圆满，又走向了不圆满。

        遁境是一种境界，叫适可而止，叫以退为进，叫处下，叫居后，叫不争。在事业上，长江后浪推前浪，寄天下之重任，让位于天下之人才，德才兼备，不限于门户。一个人就是一个个体，借助社会平台，丰功伟业也好，服务人民也罢，余热散尽，就要回归本位。当众人还美其名曰大英雄的时候，自己要量力而行，不做英雄，做平常人最好。或者身居高位，高处不胜寒，不居功，不自傲，见好就收，这叫人生第一遁，权力之遁。

        第二遁，叫迷恋之遁。人都有不同的迷恋之处，人也有相同的迷恋之处。大凡迷恋之处，都有三个层次：一是互动，你喜欢唱歌，一有歌声，就开始互动；二是共鸣，你喜欢绘画，对于名家之画，不仅是互动，而且是共鸣，大有相见恨晚之意；三是共振，一切迷人处，都会令人陶醉，流连忘返，浑身愉悦。

        得之迷恋，失之悲伤，这又是世间事事物物共性的不二法门。钟子期与俞伯牙相见恨晚，又是相失恨早。世界的事事物物，一切美好是留之不住的。

        所以智慧的人们在迷恋处，并不陶醉迷恋，修天地之大美，修天地之大爱，修天地之大善。不再迷恋于一草一物，一人一事，而是修天地之情怀，与天下人分享天地大美、天地大爱和天地大善。人生处处是大美，人生处处是大爱，人生处处是大善。

        人生第三遁，叫不遁之遁。在一个深山野林，山峰叠叠，山大沟深，四周是无边的大河，深山中有一个七人团队。他们是在一次洪水泛滥的时代被大水冲到了山上。他们是幸运者，没有被淹没，幸存下来了。这七人，一个壮年男人，其余几个都是女人，一个是妙龄少女，十八岁年华。一个是正当盛年的三十岁少妇，还有一个是似锦年华二十出头，不满三十的女子。另一个是中年女人，四十有五，是这位男人的妻子，最后一个是一位老妪，五十已过，六十不足。

        这个团队男女失调，阴阳很不平衡，他们来到这里很不容易，要走出山脉也不容易，如果他们和谐生活，学会合作，也是死不了的。这个男人叫深山巨豹，这名字有来由，其实他还有名字，只是被人们遗忘了，记在人们脑际的是深山巨豹。据说他小的时候与一群人去爬山，有大人，有小孩，别人爬山时气喘吁吁，他爬山却是飞也似的，显得轻松极了，他一次次都是爬山冠军，人们从此称他深山巨豹。他的妻子叫天空一点霞。这是她的乳名，是她父亲取的，据说她出生时晚霞一道，天空呈现出一条微弱的彩霞。

        大凡女人都有一个特点，需要男人的呵护和滋养。一旦男人确认了女人的某种行为，女人是百般温柔，千般卖力。大凡男人也有特点，需要女人的肯定，才会体现出巨大的阳刚之气。

        在这里，天空一点霞是幸运的，几个女人唯独她有男人。在她眼里，一夫一妻天经地义，男女伦理天经地义。她生性强势，喜欢表现自己，爱出风头。这一性格决定了她很可能在这个新的群体中有所动作，或许他自己还没有意识到。

        深山巨豹是一位朴实的人，能力极强，品质极好，他已经在考虑这个团队如何发展，只是考虑还欠成熟。不成熟的考虑他是不会说出来的，他认为一旦说出来就会变味。而团队的走向不仅仅与现状有关，也与这个团队的人员素质有关。这些人都是女人，都是曾经不是太熟悉的人，她们又都是不同年龄的人，各人有个人的想法，人的因素与现状只有很好的结合，才是这个团队的出路。而这几个女人似乎并没有这么想，她们困于生活环境，也困于各自的需要，因此并没有一个人提出团队发展的建议。

        面临困境，人们的行动并不统一，一盘散沙，这时候强势的天空一点霞开始发号施令，指手画脚，使得团队有了凝聚力，大伙儿看到了一丝希望。一月后，她的命令变得特殊，她开始分配任务，她已经表现出一个首领姿态和十足的优越感。

        人最怕的是骄傲自大，比骄傲自大还可怕的是对他人无礼。这几个女人宽容着，忍耐着。这个团队人与人之间变得不再平等，关系发生了微妙的变化，天空一点霞开始主宰这个团队。她并不宽厚，心胸狭窄，好吃懒做，慢慢地对自己的丈夫又不敬了，训斥丈夫，粗话连篇，打击其他女人，冷嘲热讽。整个团队的人数没变，人员没变，但是情势发生了微妙的变化，内部的组合方式和人们的思想动态在深山老林中滋生新的希望。

        在一切现有的规则之下，旧的规则可能被打破，新的规则将会诞生。一切已经形成的伦理规范将面临着挑战，夫妻关系、同志关系、男女关系、长幼关系等。没有不变的夫妻，没有不变的朋友，也没有不变的敌人。

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