第二百一十三章 合尔偏得 (4 / 5)
        这也是肯定的一件事情。

        于是这个度，反而是很值得商权的。

        这就是刃心一直在做的事情之一。

        「吕布」有一句话说的非常对，他是汉家的将，食的是天下人的俸禄，而非是他刘家的臣，“汉”这个概念，一开始被「刘邦」创造出来时就已经不属于他了，而是天下人的天下。

        这个汉家指的就是所有的“汉人”，甚至于不局限于种族血统，还是符合了“汉人”的道德标准和信奉的这样的一个庞大群体了，在此之下，凭什么，这个汉家的天下，就是他「刘邦」一个人的？

        那汉家的江山，可是「韩信」和「张良」以及「萧何」这样的人，一起陪着他打下来的，他凭什么为了一己之私，决定这些人的生死？

        要知道，「吕布」这样的人不是不能为刘家的臣，但这个前提，是他们首先也要遵守规矩，或者说是约定。

        这样的无言的约定，说好听点，是仁德义道，直白的说，就是利益，有关于利益的分配。

        这才是上到君臣，下到黎民都避免不了的事情，利益关联的就是生活，这种实际生存的根本。

        换而言之，如果东汉不乱，「吕布」这样的人也就是一个空有武力的无智小人罢了，又能掀起什么风浪？

        却是作为上下到下贯彻的这种，无形之中的约定，即只有刘家做好自己的事情，才能成为天下之主，「吕布」这样的猛将才能成为他天下归汉的刘家臣，反过来，如果有人破坏了约定，那么没有谁规定，这个天下就一定是谁的。

        从古至今，莫不如是。

        这样的东西，如果用一个实际点的词汇来形容概括之，其实就是制衡吧。

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