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第467章 忍者暗杀 (3 / 3)
周围静谧异常,就是谷孝尚正与柳太婆也察觉到了异常。
“竟然是忍者,瑞龙寺怎么会跟忍者扯上关系?”柳太婆掐诀诵咒,脚下诡异伸展出根系,片刻后诧异的道。
“忍者?”王梓轩微微有些诧异。
谷孝尚正解释道:“在东瀛首次派遣‘忍者’完成任务的是圣德太子,在当时,忍者普遍被称为‘忍’,而圣德太子就是一名修行者,所以在东瀛,很多修行者豢养一些忍者做事,而忍者的忍术也是由一些修行者传出,传言最早便是由圣德太子传授。”
“同时各个时代各个地区对忍者也有其特有的称谓:如飞鸟时代称为‘志能便’,奈良时代称为‘斥候’,战国时代叫法很多,其中流传最广是‘乱波’,由武田信玄命名,而江户时代使用的就是和今天一样的‘忍者’。
王梓轩感觉好笑,他想起忍者世界中一则传言。
忍者有四项基本戒律:不准滥用忍术{只能用在公事上}、舍弃一切自尊{逃命要紧}、必须守口如瓶{即便为此失去性命}、绝对不能泄露身份{这条最为根本}。
柳太婆道:“王大师,千万别小看这些忍者,真正的忍者精通暗杀之道,善于将自己和外界环境合二为一,曾有修行者死于上忍的暗杀。”
见王梓轩老神在在,似乎不以为然,谷孝尚正凝重的道:“是的,有些高明的忍术便是法术的改良版,只不过看到的人大多死了,所以消息很少流传出来,我们修行者也不是不死之身,而忍者善于捕捉弱点进行刺杀,所以大意不得。”
“传闻忍者会五行遁术?”王梓轩看了眼周围笑道。
柳太婆插言道:“真正的忍术就是源自华夏,又名隐术,当时在华夏叫五行遁术,后来传到了东瀛。”
“那五行遁术是什么?”王梓轩很感兴趣。
“顾名思义,五行遁术,金木水火土。金遁术:就是
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