第五百七十八章 易学与二进制 (1 / 3)
        手里拿着一个聚宝盘而不理会，夏辉也恨不得掴自己两巴掌，河图洛书乃是一件宝物无疑问。

        《易传-系辞传》云：“是故，天生神物，圣人则之；天地变化，圣人效之；天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之。《易》有四象，所以示也。系辞焉，所以告也；定之以吉凶，所以断也。”

        这句话可是出处《易传》乃是圣人孔子著，指出圣人伏羲氏根据河图洛书的玄机图符，演成八卦，后为《周易》来源。

        想到这里，夏辉看着手中的河图洛书眼中不由得闪过一丝热切，假如易学真的源于河图洛书，那么自己还是可以追本溯源，以河图洛书蕴含的规则，来化简祸事定理呢？

        可行性极高，因为易学占卜算卦越来最后，那就越是简单，譬如今天冯夫子说过一品易师掐指便能算出天下事，这不是正是最好的例证吗？

        那一品易师能之所以有如此大能，很有可能就是因为他们精悟了易学的精髓，掌握了天地运转最根本的规律，而非像自己那般，占卜得出结果之后，还需要以卦象进行分析推算才能知道是怎么回事？

        越想越觉得是这个可能，夏辉压抑着心中的激动，迫不及待把河图洛书打开，开始细细研究起来。

        时隔半年再次研究这河图洛书，看着这两个由圈、点、线构成的简单图符，夏辉可不像当初那样一头雾水了，他知道这里面不仅仅蕴含高深的易学玄机，更是隐藏着奥秘的数理之学。

        河图洛书不仅仅演变出八卦，更是追本溯源阴阳五行术数之源，太极、八卦、周易、六甲、九星、风水等等皆可追源至此。

        研究了一会，夏辉翻到了书籍的后面，后面记载的乃是那吴家历代家主研究心得笔记，内容很丰富，提出很多独特的见解，之中也有不少猜想？

        夏辉一页一页慢慢地往下，虽然已经读过不少次，但他对其不少的心得还是不能理解，很多观点似乎也是似是而非，看起来就是一种猜测。

        当然里面有不少心得见解对夏辉很有启发的，特别是其中提到的数理易学之说，对他的影响可是很深。

        他就是因为河图洛书之中记载的数学之理，才发现深奥难懂的易易理之中，竟然和数学有所关系，也因为这个发现才让夏辉推算出祸事定理。

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