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291 萨满归天 (1 / 4)
老萨满说,你们不该触碰这些不祥之物。一旦沾染上它们,就会被里面封印的恶魔缠身,从此厄运不断,直至离奇暴毙。
不能将它们草草掩埋,更不能随意丢弃,必须做一个隆重的法事,祛除里面的恶魔,化解冤魂,才能真正的消灾避祸。
库吉特人于是听从了老萨满的指教,开始着手准备法事应用之物。
在科技不够发达的那个年代,自然界困扰人类的问题实在太多。人们无法解释种种自然现象,如雷电、雨雪,更无法阐释人类的两大永恒命题:我从哪里来,要到哪里去。
于是,不分地域和种族,人们不约而同地建立起一套完整的“玄学”学说,试图解释这些问题。
后来。逐渐发展演化为宗教或类宗教的信仰。
在库吉特草原中,古老的萨满教最为盛行。
而萨满巫师,则作为神的信使,以人的形象居住在这片大地上。当人们对未知现象产生疑惑的时候,就需要他们通过一系列的仪式、法事,来与神灵进行沟通,答疑解惑,或者占卜未来的吉凶。
这些神职人员虽然不掌握世俗的权力,不是皇帝、国王、酋长,但他们在民众心中的地位,是任何权贵都无法比拟的。平时,他们是神的使者;祭祀时,他们就是神。
任何人都要服从他们的指示。服从他们的指示。。就是服从神灵的指示,就会得到神灵的祝福庇佑;反之,则会触怒神灵,引来灭顶之灾。
在老萨满的要求下,库吉特人贡献了一位年轻美貌的少女,作为神的祭品,以求神灵的宽恕。
少女没有被杀死。她需要与老萨满发生肉体关系,从而把灵魂献祭给神灵。
同时,阵亡可汗的子嗣也被剥夺了一切权力,并赤裸上身,在法台上接受鞭笞,以向神灵谢罪,进一步祈求神灵的宽恕。
仪式的最后,众人把“恶魔骨粉”抬到法台中央,在法台周围点起七十七盏长明灯。
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