第一百二十一章 助人者自助 (3 / 3)
        益麻党征沉思片刻，道：“我的商队常去火州回鹘行走贩卖皮货、牲口，对回鹘国的情况十分熟悉，你刚才说宋国想让火州回鹘一同攻打夏国，以我对他们的了解，你们不会成功。”

        他所说的火州回鹘正是高昌回鹘的别称，其地多山，青红若火，加之气候炎热，故名火州，在现今的新疆吐鲁番附近。

        程风虽然名义上已不是宋国使团成员了。。但他还是心有所系，对于这个话题尤其关心，于是动容问道：“大哥何出此言？”

        “火州回鹘人最开始信仰从波斯传来的摩尼教，西迁到高昌后，在当地原有居民的影响下，也逐渐接受了佛教，特别是与吐蕃人交往逐渐密切，大乘佛教在火州回鹘日益流行。

        现在信奉摩尼教的势力和信奉佛教的势力正斗争不休，内讧严重，哪有心思去攻打夏国？”

        益麻党征显然对火州回鹘非常了解，继续侃侃而谈，“而且你们宋国皇帝尊崇道教，抑制佛教，将佛教的服饰、名称、礼仪均改从道教，据我所知，将僧改称为德士、寺改称为宫、院改称为观，等等。

        对佛教如此态度。。现在尊崇佛教的火州回鹘焉能帮你宋国？要知道夏国历代诸王均崇信佛教，大力雕印佛经、建设寺塔，境内寺院林立、尊礼僧人，佛教俨然成为国教。

        估计你们使团到了火州回鹘，搞清楚情况后，便知道怎么回事了，最后只能空手而返、徒劳无功。”

        程风听了，怔了半晌，自言自语道：“如此说来，我们这个使团从开始出发就是个错误了。

        怪不得这项任务会落到曲端和我这两个小人物身上，因为那些大佬们知道这几乎是不可能完成的任务，派我们去也只是碰碰运气。”

        益麻党征听了程风的话，笑了笑，道：“不过也不能说完全没有机会，摩尼教的势力日渐式微，他们乐于见到火州回鹘与信奉佛教的夏国开战，或许借助他们的力量可以促成此事。

        你是我的救命恩人，我会从中穿针引线，尽量帮助到你，送你一份大功劳。你毕竟年纪轻轻的，还是得想办法建功立业、出人头地。”。

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