第五百三十回 天数 (4 / 5)
        一元：一元之数，万物开泰。

        一指宇宙的开始和人在未出生前的混沌状态。

        先想乎一元之气，具乎一物。执爱之以合彼之形，冥观之以合彼之理，则众存焉。一元之意，一者万物之所以始也；元者，辞之所谓大也。

        二指谓世运时会之数。

        三十年为一世，十二世为一运，三十运为一会，十二会为一元。

        仙家引申此说，谓人能得一元者，可享长寿之运。

        世有得之一元，便能艰苦寂寞，冥心练形，自然神凝形释，骨肉都融。

        两仪：两仪之数，混沌未开。

        两仪，两者二数也，二者均衡也，仪者“神”也，“神”者仪态万千之谓。

        易有太极，是生两仪。指天地或阴阳。

        两仪总共有七种说法：天地、阴阳、奇偶、刚柔、玄黄、乾坤、春秋。

        易有太极，是生两仪，但是多数指的是阴阳的含义。

        这些说法虽然名称不同，但是实质都是一样的，都是指具有两种对立性质并能化生出其他东西的事物或者事务的品格，它们都是从太极划分出来的。

        显然，阴阳的概念并不是易经的原文衍化出来的，而是易学之人提出来的。

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