第五百零五回 道修自然 (2 / 6)
        道门的“中和之道”倡导的是一种人与自然和谐共生的生态理念，中和之道的生态和谐理论，强调人与自然和合共生的生存之道，要求人类社会始终要遵循“道法自然”的生态伦理，遵循“天人合一”的生态智慧。

        道门的这种生态文明思想，正是人类社会必须要大力提倡和加以推广的，特别是对于生态和谐建设，对于构建社会和谐和推进生态环境的和谐发展皆具有十分重要的意义。

        至于每一个修道者，做好自己应该做的事这就是修道，这就是德行。

        因为修道不一定要出家！

        太上老君道：“故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。”

        无欲观察道的微妙玄通的境界，有欲可观察道的边界规律，后面又说：此两者同出而异名。这就说明了，修道不论红尘还是出家，不过是利弊之间的抉择，而不是只有出家才能修道，人要追寻适合自己的道路去修行。

        为出世的法，便去打坐，三年五载，坐破了蒲团，几曾见些儿念绝，半刻忘情。两个五，还是十也。

        自古仙人皆忠孝，未曾有逃离世俗，抛却父母，独修成仙。在各自的作为当中，尽心竭力，遵纪守法，做好自己应该做的事这就是修道，这就是德行。

        万事万物何曾离道，凡事行到极处就是道。

        如果对生活有万般的不满，对社会有着千种的抱怨，连自己的心性都降服不了，出了家也无非是虚度光阴。

        何况身在世俗生活，享受这各种便利，复杂的人情关系，真要一朝出家，粗茶淡饭，清心寡欲未过三天就要过不去了。

        关于道观生活的一场梦。

        出家住观，不是有幻想中多么美好。

        每天固定的作息时间，每日不辍的早晚功课，粗茶淡饭的伙食，几乎没有太多娱乐手段，也没有觥筹交错的娱乐活动。

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