第四百零二回 雷道法 (6 / 6) 首页

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第四百零二回 雷道法 (6 / 6)
        依《洛书》五行之数,“东三南二北一西四,此大数之祖而中央五焉。“而雷霆行天地之中气,故曰五雷。

        在内功修炼上,五雷分属五脏。

        五脏之气攒聚,会聚为一,方能达于大道,掌握五雷之妙用。

        此称作攒簇五雷,亦即是指雷法内功修炼达到五气朝元的境界。

        《道法宗旨图衍义》中曰:“希贤曰:五气朝元,一尘不染,能清能净,是曰无漏,肝为东魂之木,肺为西魄之金,心乃南神之火,肾是北精之水,脾至中宫之土。”

        “是以圣人眼不视而魂归于肝,耳不闻精在于肾,舌不味而神在于心,鼻不香而魄在于肺,四肢不动而意在于脾。故曰攒簇五雷。”

        “东方木雷在肝宫,南方火雷在心宫,西方山雷在肺宫,北方水雷在肾宫,中央土雷在脾宫。”

        “斩除五漏,寂然不动为道之体,感而遂通为道之用,斯五雷之妙也”。

        道法认为,诸法之中,威力最大的是雷法。

        夫雷霆者,天地枢机。故雷乃天之号令,其权最大,三界九地一切皆属雷可总摄。

        “雷法为先天之道,雷神乃在我之神,以气合气,以神合神,岂不如响应答耶。”

        召将是以本身五脏之气化为五雷之神,与虚空之神混合为一,所以,召将又称之为召合。

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