第三百五十一回 符箓 (4 / 6)
        一笔一句须恰到好处，就是所谓“踏符头”。

        “符头”也有敕令，雷令……

        等等作为符头，其种类繁多，因教派不同有所差异，一般请神，调兵遣将，多书以“敕令”为符头。

        如无“三勾”三清符号时，必须咒曰：“天圆地方，律令九章，吾今下笔，万鬼伏藏。”即可。

        符胆是一张符令的灵魂，是符的主宰，一张符能否充分发挥效验，在很大程度上取决于是否有符胆镇守其中。

        书符一般都称为入符胆，入符胆的意思就是请神明镇座于这一张符令之内，把守此符的门户。

        一般常见的符胆是“罡”字，也有“井”字，也有“马”字，“化”字等不胜枚举。

        然何谓符胆呢？

        符胆是由一些秘字所组合而成。

        “叉符脚”，用以结束符胆，结束一张符的书写手续，它也有极其重要的地位。

        画符仪式的程序画符有一定程序，决不可以简单了事、顺序颠倒。从总的方面看，画符都要设坛行祭礼，有所谓“总坛式”。

        总坛式里的总符咒写有道士们通常信仰的神祇——土地、城隍、东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、朱雀大将、玄武大将、黑杀大将等，如古代道士画符时所设的总坛式图中的总符咒。

        道士们还要造坛，造两块天帝的印把子。

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