第三百四十九回 殄文 (2 / 6)
        “水书”又称“鬼书”、“反书”，其一是指其结构，有的字虽是仿华夏文字，但基本上是这些文字的反写，倒写或改变文字字型的写法。

        “水书”文字为何与华夏文字不一样，其写法与之相反，这些问题令世人百思不得其解。

        其二就是：在古代，水族先民因受统治阶级所迫害，相传其祖先“陆铎公”创制“鬼书”以反对和报复统治者。

        水族是一个崇尚鬼神的民族。

        水族人认为：无论是祖先亡灵，是动物、植物，还是一些自然物和自然现象，包括山、石、洞、水、风、雨、雷、电等，由于有某种“鬼”或“神”附体，都具有灵魂，这些灵魂永远不会消亡，当某种物体不存在时，它的灵魂就会转移到其他物体身上。

        水族的崇拜对象，主要分为两大类，一类是鬼，另一类是神。

        凡阴暗的、落后的、消极的、对人民不利的灵魂就是鬼，凡光明的、先进的、积极的、对人民有利的灵魂就是神。

        总的来讲，神既可以施福于人类，也可以惩罚犯错误的人，而鬼往往都是加害于人类的。

        水书就是各种鬼怪魂灵、各种禁忌事项及各种避邪驱鬼方法的集成，水族人民丧葬、祭祀、婚嫁、营建、出行、占卜、节令、生产等，一举一动都受水书的制约。

        因此，在水族的社会生活中，水书具有广泛的作用和举足轻重的地位。

        水书所记，大多是原始宗教信仰方面的日期、方位、吉凶兆象及驱鬼避邪的方法，大体是以年宜、忌月日，以月日宜、忌时方，并用歌诀或事物兆象标明它的吉凶所属，因此多是作为巫师施行法事的工具。

        只是因为水族笃信鬼神，故水书用途很广。

        水书这种特有的功能，促进了水族鬼神崇拜的世代沿袭。

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