第三百四十八回 鼎之能 (3 / 4)
        鼎是华夏青铜文化的代表，它是文明的见证，也是文化的载体。

        根据禹铸九鼎的传说，可以推想青铜的冶炼和铸造技术。

        最初的鼎是由远古时期陶制的食具演变而来的，即是由釜、陶支脚和灶的组合而成的。

        鼎的主要用途是烹煮食物，鼎的三条腿便是灶口和支架，腹下烧火，可以熬煮油烹食物。

        自从青铜鼎出现后，它又多了一项功能，成为祭祀神灵的一种重要礼器。

        青铜鼎多为圆腹三足，也有方腹四足的，鼎口处有两耳。

        对铜鼎的拥有和使用，是奴隶主身份等级差别的标志之一。

        随着九鼎这种等级、身份、地位标志的逐渐演化，鼎逐渐成为了王权的象征、国家的重宝。

        统治者往往以举国之力，来铸造大鼎。

        华夏大地从夏代开始进入阶级社会，而象征国家政治权势和军权、神权的青铜制造业，完全为贵族所垄断，这些青铜器的制造均是以贵族的意志、需要和审美意愿为依归，如青铜器“乳钉纹爵”等。

        关于大鼎的铸造方法，人们认为大鼎是采用组芯的造型方法，即先用土塑造泥模，用泥模翻制陶范，再把陶范合到一起灌注铜液。

        四足方鼎一出，强大的镇下之力便出现在了天地间，连空气和规则之力都受到了影响。

        “三十三天天重天，白云上面有天仙，神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚。”

        盲仙感受着九天之上迅速碾压下来的镇杀之威，脸色异常难看起来。

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