第三百三十三回 古音 (2 / 5)
        古琴的三种音，散音、泛音、按音，都非常安静。

        散音松沉而旷远，让人起远古之思；其泛音则如天籁，有一种清冷入仙之感；按音则非常丰富，手指下的吟猱余韵、细微悠长，时如人语，可以对话，时如人心之绪，缥缈多变。

        泛音象天，按音如人，散音则同大地，称为天地人三籁。

        因此古琴一器具三籁，可以状人情之思，也可以达天地宇宙之理。

        在古琴音乐三音交错、变幻无方、悠悠不已之中，凡高山流水、万壑松风、水光云影、虫鸣鸟语及人情复杂之思和宗教哲学之理，尽能蕴涵表达，故有“昔圣人之作琴也，天地万物之声皆在乎其中矣”之说。

        古琴具有最优异的品德，最适宜君子作为修养之具。

        琴音的松沉旷远，能让人雪躁静心，感到和平泰然的气象，体验内心的祥和喜乐；琴乐的洁净精微，能让人感发心志、泻泄幽情，化导不平之气、升华心灵意境。

        归根结底，就是以琴中的“含至德之和平”来养成君子“中和”的品德、达成“乐教”的目的。

        尤其是道门“大音希声”、“至乐无乐”的思想，在古琴中能得到最好的体现。

        琴音的低缓悠远、缥缈入无，让人由抚琴听琴而进入一咱超乎音响之上的“无声之乐”的意境，体验到“希声”“至静之极”的境界；圣人将这种虚静的、通乎天地万物的境界称为“天乐”，“以虚静推于天地，通于万物，此之谓天乐”，乃是一种天人相和、无言而心悦、超乎音响感受之上的精神境界。

        古琴演奏时，将琴置于桌上，右手拨弹琴弦、左手按弦取音。

        古琴技法甚多，古时有超过一千种，如右手的抹、挑、勾、剔、打、摘、擘、托，即“右手八*******、拨、剌、撮、锁、如一、滚、拂、双弹等，左手的上、下、进复、退复、吟、猱、罨、跪指、掏起、带起、爪起、撞、牵、全扶、半扶、龊、间勾、转指、索铃等。

        古琴的右手弹弦亦有手指之别与指背甲弹与指面肉弹之别。

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