第三百二十三回度人先度己 (1 / 6)
        风泰和作为圣仙，精通神通法术，但为什何不恧显神通利世度人呢？

        神通，本来是形容通神的本领，后来引申为一些外显的法术。

        道门对于异能和神通，承认其存在，但是并不推崇。

        志心皈命礼，无上经宝，当愿众生，深明经藏，神通莫测。

        神通必须要有智慧作为前提条件，才能变化莫测，否则容易落入邪道、魔道。

        神通有一定的修法，有的是通过内炼而引发神通，有的是借助符咒或丹药而引发神通等等。

        道门追求的是精神和肉体完全和谐统一的“与道合真”的境界，神通不过是修行大道中的副产品，并不是目标。

        所以道门认为只专门修行神通的人是术士，而这种偏离大道而专修神通的方式称为旁门。

        修道之人专心用功修行，一定多少有成就，有些也必定有些神通。

        否则没有成就给人家看，人家怎么相信道门呢？

        实则信仰道门，并不是信仰神通。

        成就也并不在于神通，不过一般人喜欢神通，故从神通来说吧！

        神通有好几种：

        一、“修得通”，依修行用功而得的神通。修行也有好多种，有依道法而修行的，亦有依种种外道法而修的，都可得到神通。这其中也有深浅关系。

        二、“术得通”，学种种术法的神通。如种种符咒之类，巫术、法术！五术-----山、医、命、卜、相，都是术得通。

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