第0292章 民贵君轻 (1 / 4)
        话说宋君偃在商丘的招贤馆设立辩论会，以孟子为首的儒生都坐镇招贤馆，意欲完善儒家的仁政之道，辩论之下，出宋国之治国方略。是以天下轰动，宋、齐、楚、魏等国的士子们争相告走，往来商丘的贤才络绎不绝。

        这当然是宋君偃想要看到的局面了，名人效应啊！

        看到这么多诸子百家的贤才都不请自到地入商丘，宋君偃是一整天都合不拢嘴啊。

        这一天，是辩论会召开的第十日，宋君偃便带着子楚来到了这个会场，坐看诸子百家的人辩论治国之道。

        孟子首先提出了自己的观点，说道：“老朽认为民为贵，社稷次之，君为轻。民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒。老百姓要有一定的财产。才能操守道德，如果老百姓穷困不堪，就会走险犯罪。等老百姓犯了罪，再用刑罚惩罚，这是陷害百姓。英明的君主应该保护老百姓的利益，使他们有一定的财产侍奉父母，养活妻子儿女，只有如此，老百姓才能安定下来！”

        “彩！～”

        “好！”

        会场上的学子们纷纷拍手叫好。尤其是儒家出身的学子，对于孟子的这个“民为贵，社稷次之，君为轻”的命题更是拜读久矣，现在听到了这个仁政爱民的道理，不由得顶礼膜拜，看着孟轲的眼神那是一个热枕！

        观点不同。。自然看法不一样。

        百家争鸣便是如此，尤其是在治国之道上，诸子百家当中的学派更是众说纷纭，其方法大相径庭！

        这不，一个布衣打扮的学子听到孟轲的观点，不由得站了起来，毕恭毕敬地向着孟子行了一礼，然后说道：“夫子，你的这个‘民贵君轻’的观点，请恕在下不能认同。”

        “你是何人？”孟轲皱着眉头问道。

        这是来砸场子的，不过孟轲并不介意，儒家之人亦是能说会道，口才了得，孟子一代宗师，他的辩才自然是不遑多让的！

        而在场的无不是诸子百家中的人，所以孟轲这么说，是让这个初生牛犊不怕虎的年轻人自报家门来的。

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