第七十五章 谭婉婉认祖归宗谭为仁心中隐忧 (4 / 5)
        谭为礼在家谱上写下了谭玉婉的名字。在李家，婉婉叫李婉婉，既然认祖归宗，名字自然要往“玉”字上靠了，上面两个姐姐叫玉兰和玉婷，婉婉自然就叫玉婉了，名字中既有一个“婉”字，又有一个“玉”字，真可谓两全其美，天意早定。谭为琛的名字虽然在辈分上和几个弟弟和族中堂兄靠上了，但和“仁义礼智信”有些不合，“仁”为老大，现在，为琛横插一杠，变成了老大，这也是无法更改和逆转的事实，所以，只能在辈分上考虑，名字上师无法理顺关系了，这是由历史的原因造成的，彼一时，此一时，人没有前后眼，为琛的名字是谭国凯、昌平公主和欧阳若愚一起起的；为仁的名字是老太爷起的，老太爷在起这个名字的时候，其他男孩子的名字就定下来了；谭国凯不可能知道他会有这么多的儿子。这也是历史造成了。世间不如意人十有八九。谁又能想到为义会被扫地出门呢？谭国凯失去了一个儿子，老天爷很快又还给谭国凯一个儿子，一切随缘就是了。

        当天下午，谭国凯携昌平公主、冉秋云、李俊生夫妻俩和为琛、为仁、为智、为信、玉兰、玉婷和玉婉到隐龙寺进香拜佛，参加这次佛事活动的还有族长和族中的长者。随行的还有谭国栋夫妻俩和谭为礼。随行伺候的有赵妈、梅子、紫兰、凤儿和阿玉、翠雯、润月。

        赶马车的是二墩子、高鹏、姬飞、南梓翔和饶东山。五辆马车浩浩荡荡地驶向了隐龙寺，后面还有几辆族长和族中长者的马车。

        一路无话

        马车停在石桥前菩提树下的时候，寺院里面的智真住持和几位老禅师站在山门的两边夹道欢迎，两个僧人搀扶着智真住持，智真住持身披袈裟，手握禅杖；蒲管家和几位禅师站在一起。智真住持已经是九十三岁高龄的老禅师，近几年来，寺院的大佛事，他很少出面了，平时接待大家的是慧能禅师，今天智真住持亲自主持下午的佛事，可见对下午的佛事有多重视。这也能看出谭国凯的威望很高。

        上午，谭国凯就安排蒲管家到隐龙寺安排下午的佛事。蒲管家上山的时候，谭国凯让他带了五百两纹银。

        走在父亲的身后，双手挽着生母和养母的胳膊，婉婉回想起来几年前，和母亲上山进香的情景。人生的机遇和运数的转换如此之快。

        在老住持和众僧的引导下，穿过紫霄殿，进入大雄宝殿。

        大雄宝殿里面，在如来佛祖的前面，左右两边个站着两排僧人，如来佛祖的前面摆着一个香案，香案上摆放着几十盏长明灯。香案前摆放着三排蒲垫。在铺垫的右边有一个法台，法台上放着一个罄和一个超大的木鱼，罄旁边放着一个小铜锤，木鱼旁边放着一个小木锤。

        僧人们低声地哼唱着经文——这应该是法会前的铺垫。

        智真住持将一行人引到蒲垫前。然后走到法台后，几位老禅师则站在住持的两旁。住持拿起木槌在木鱼上敲了三下，僧人们的诵经声突然嘹亮、高亢起来。

        伴随着宛转悠扬的诵经之声，族长、谭国凯、谭国栋、昌平公主、赵夫人和冉秋云跪在蒲垫上，先双手合十，然后将双手放在蒲垫上，掌心向上，给如来佛祖磕了三个头。

        磕完头之后，凤儿扶起族长，紫兰扶起谭国凯，梅子扶起扶起昌平公主，阿玉扶起冉秋云。

        在翠雯和润月的搀扶下，李俊生和戚氏夫妻俩跪在蒲垫上给如来佛祖磕了三个头。

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