第六章 新的尝试 (1 / 4) 首页

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第六章 新的尝试 (1 / 4)
        郑胜到了晋朝,才知道纸质书籍的宝贵,郑胜书房的书架上有一套几十册的竹简《论语》,一套一百多册的竹简《诗经》,以及六本不厚的纸书,分别是两册《孝经》和四册《礼记》。

        然而,这并不是郑家的藏书,这是郑胜母亲王如的嫁妆,郑胜了解过郑家也有一本珍藏的纸质版的《论语》,那是郑家唯一的纸质书籍。此外,郑家还有一间满满一屋竹简的藏书阁,是郑家防守严密的要地,任何人不经过允许,不得靠近那里。

        郑胜曾经问过母亲王如这个疑问。王夫人告诉了他一些事,郑胜才大概了解了其中的一些玄妙。

        造纸术是有,如果有人肯花费人力和财力,纸质书籍肯定可以普及开。但是没有人这么做。

        这是一种垄断。世家大族垄断了造纸术和典籍这两种资源,他们控制着纸质书籍的传播,这些家族达成一种默契,阻遏纸质书籍向世间传播,自有他们的算盘。

        读书首先要有书,寒门有志于求学的子弟当然也有书读,是竹简。竹简很笨重,不易携带,流传起来也很不容易,往往有能力收藏这些竹简的就是像郑家这种中小型的氏族。

        这样子,其实就已经划分出等级,名门望族,拥有大量的纸质书籍;中小家族,少量纸质书籍和大量竹简,但相比望族来说,拥有的典籍要少很多;寒门,没书读。

        造纸术的改良,纸质书籍的出现,最先受益的并不是所有人,而是掌握世间绝大部分文化资源的名门氏族。

        当然王夫人也不了解这么多,郑胜也只是知道了这样一个原因:因为郑家不会造纸术,不会蔡先生改良的造纸术,自然没有纸质版书籍。

        世间流传的造纸术造出来的纸也能书写,但就像李安建闹出的囧事一样,他用力大了点,纸透了个洞。

        这种纸无法用来记载文字,郑胜已经体验到了这种痛苦,一开始他没注意,当他检查李安建、郑整的作业和他的中学公式时,上面的字迹已经扩散,变得模糊,认不清楚。郑胜保存不善,纸张上面的墨字接触到空气中的水汽,化开了……

        郑胜决定把纸作为尝试。

        晚上,郑胜把书房的纸抱进自己的卧室,郑胜数了数,一共三十张。把纸放在桌上,他突然想:兑换的东西非要离我很近吗?还是多远都行?这些东西都是我的,能兑换别人的东西吗?

        他挠挠头,验证这些还要经过大量的实验才行。想了想,他又把十五张纸放回书房。

        郑胜满意的回去睡觉。

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