第003章 现实 (2 / 3)
        釜溪河边的的台地就是出盐的盐场，盐井、灶都在这里。错错落落的一个个盐、井坊密密麻麻的布满了整个河滩，一眼望不到头。盐井上出卤的高大的木架，粗大的平放的木轮，这一切像极了后世沿海经济城市的工业区，典型的脏，乱，差。向远处看，附近山丘上的竹木基本都被砍光了，应该是用于建筑或盐井器械制作之用了，新的竹木虽然绿油油一片。但还没有完全长成。

        不过眼前的这些盐井、灶，大多数还没有形成盐场，现在大都没有开工。

        明末清初，四川征伐不休，四川的井盐产业遭遇灭顶之灾。兵匪只有破坏，没有建设，曾遍及全川的盐井也随着兵火战乱，夷塞殆尽，整个四川府“一切盐场政务荒废已极，井塞灶废，百不存一。

        至于富顺县、荣县地区，战乱前盐井492眼，战乱后，各盐井坍塌458眼，损坏程度达93，遭到毁灭性破坏。直至康熙亲政，召流落全国各处的川人回川，以及各省流民涌入四川，四川的人气才稍稍有些恢复。

        到康熙九年、公园1670年，川府人口的70万人之中，有流民近30万，而川人回乡的却是聊聊无几，历史上也是因此，满清政府才在后来大量吸引外省流民进川，垦殖开荒，也就是所谓的“湖广填四川”。

        王斌来到父母和族人的陵墓前，在那里坐了一会儿，陵墓前的杂草都被处理的干干净净，还有烧钱留下的纸灰，看起来忠叔和弟弟以前过来。王斌看天色慢慢亮起，便起了身，往回家的路上而去。

        回了屋，王斌坐在桌前，翻开桌上的一本“孟子”，看了起来：

        “世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。…”

        看到这，王斌不禁想起了自己后世的父母，妻子和女儿。父母还有兄弟姐妹照顾，妻子怎么办，一个人得撑起整个家庭。如今女儿没有了父亲，不知道会不会影响她以后的成长…

        王斌收起了心情，继续读下去，“生，我所欲也，义，亦我所欲也，两者不可得兼，舍生取义也。”华夏文明果然博大精深，鞭辟入里，一文一字皆是精辟之至，王斌不觉慢慢的陷入了沉思。

        后世时，王斌最喜欢的作家就是鲁迅先生和郁达夫先生两人，王斌想起了鲁迅先生在【且介亭杂文集】中的话，“拿破仑的战绩，和我们什么相干呢，我们却总敬服他的英雄。甚而至于自己的祖宗做了蒙古人的奴隶，我们却还恭维成吉思汗…，**的血迹已经消失，满洲人的凶焰已经缓和，**策早已集了大成，剩下的就只有‘功德’了。”

        “祖国呀祖国我的死是你害我的你快富起来，强起来吧你还有许多儿女在那里受苦呢”王斌想到《沉沦》的结尾，再想到归乡路上一路的凋敝，此时他才有了一点达夫先生那种作为一个弱国国民的辛酸情怀。

        “余有一大爱焉，曰爱国。国即余命也，国亡则余命亦绝矣！”先生爱国。但满清这些鞑子是不会爱这个中国的。

        弱国国民，每次想到这里，王斌就恨不得把满清的那些鞑子皇帝们一个个的从棺材里拉出来，狠狠的抽上几鞭子。

        这些愚弄民智的夷狄，一手用屠刀，一手用剃刀，硬是生生的抽去了华夏汉人的脊梁，在其统治的将近300年里，硬是把华夏拖入了近代耻辱的深渊。

        正想的入神，王前的声音从门外传进来“三哥，吃饭了。”

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