第五章：孤坟鬼唱诗（第三十五节） (1 / 3)
        
“领导没有难产，别怕，有专家在，甘副主任你上。”方柏林推了推甘力宝。

        甘力宝也愣了“我是心……内科的，妇产科我没什么经验……而且没带什么器械过来。”

        “放你的狗屁，给鬼接生还带什么工具，你当时怎么读医的？不是每个科都去实习过吗？”方柏林对着甘力宝无可奈何。

        “秋言，你想想办法，我这边也尽力而为。”方柏林看了看身边的甘力宝小声说“你不想在女朋友面前露露脸……”

        甘力宝一咬牙，撸起袖子“走开，我来。”说完就要闯进去，方柏林一把拽着他，往他手里塞了两道符轻声说“你和洛秋言各一道，记着她不是人，阴阳有别她孩子的胎神可能会冲阳，小心为上。”

        甘力宝刚想说‘不用了’又一想不妥，还是谨慎为上，接过符转身进入屏风。

        傅若兰看到甘力宝进来，虽觉不妥，但无可奈何，加上浑身四肢无力疲惫不堪，早已连的力气都没了，干脆闭上眼什么都不顾了。

        甘力宝不愧是副主任医师，看了几眼就断定傅若兰胎位不正，就轻声说“傅姑娘请放心，你只是胎位不正，我现在帮你纠正，别担心，我和洛xiao姐都是读医的，我们确定能帮到你。我虽然是个男的，但我是医生，在医生面前都是病人，不分男女……”甘力宝又开始背诵平时那套公式官话。

        方柏林也没闲着，从布袋里取出一只香炉，点燃一炷香插在香炉里，默念：《临水夫人陈靖姑神咒》：一注名香透天庭，二注名香请神明，三注名香三拜请，拜请临水陈夫人……莫道阴阳无报应，举头三尺有神明。莫道弟子无拜请，收起炉内三炷香，吾奉闾山法主令，勅请玉驾降来临。大家猛地发觉，方柏林在念咒语时，显得磕磕巴巴，完全没有平时的流畅，有些地方还断断续续，原来这当中跟他自学方术有关。

        话说道术中分山、医、命、相、卜。

        所谓山——就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼自身、山包括有食饵、筑基、玄典、掌法、符咒五部分。

        所谓医——就是利用方剂、针灸、灵治等方法，以达保持健康、治疗疾病的一种方法。方剂——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。针灸——针法和灸法和合称，是利用人的脉络、气血循环的原理，刺激患部，来治疗疾病的方术。灵治——利用掌握人的心灵（心理状态），进而以治疗人疾病的一种方术。也就是现所称谓的心理治疗或者心理咨询了，这部分他也是匆匆浏览而过。

        所谓命——就是透过推理命运的方式来了解人的际遇，以求达自然法则，进而改善人的命运的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“诸葛神算”、“四柱推命”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。

        所谓相——包括印相、名相、人相、家相、墓相（或风水）等五种，以观察存在于现象界形相的一种方术。印相—就是观看人的印章，以取定命运的方法。印在中国，以前是权力的凭证。名相—是以人的姓名或店铺的名称，通过五格剖相，同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。人相——又分为面相与手相两大类，通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。家相——也就是阳宅的风水，以观察其格局，进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。墓相（风水）——也就是阴宅，以通过选地安葬祖先，而达到对后代子孙荫庇的一种方术。对于这一部分，方柏林也是采取能学就学的态度，反正他讨厌那种背着把剑，腰缠葫芦，拿着罗庚给人指点风水和地理的江湖术士形象。

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