第47章 美人如画 一 (3 / 5)
        江流儿一怔，道：“我没什么事儿，只是刚巧路过而已。看你房里的灯还亮着，就忍不住过来看看。你……你忙你的吧，不用管我。”

        他隔窗浅笑：“雨很大，既然来了，就进来坐坐吧。”

        这是江流儿第一次进杨四郎的书房，不禁四处打量。天波府一向华贵，他们这些少爷的房间自是更加夺目，每一处的装饰都是精挑细选。除了孤僻的杨六郎外，只有他的房间里空荡荡的，几乎什么多余的东西都没有，大概是嫌它们碍眼，又或者嫌它们挡道。

        宽敞的书房里有许多镀金的烛架，做工精美，上面的蜡烛却都没点上。江流儿望了眼他面前唯一的那盏青灯，不禁想起了离深小筑里的那盏。烛光摇曳，她问：“这么多的烛架为什么不点呢？你怎么会有这么老旧的烛台，看着眼睛不花吗？”

        他坐在烛光前，晕黄的光影映在他温和的脸庞微微荡漾，阖眼微笑：“已经习惯了，把那些烛架都点上，反而觉得刺眼。”

        她两只手肘撑在书桌上，俯身看着他手里的书，问道：“你在看什么书？”

        他道：“《庄子》。”

        “庄子？我只跟孔子比较熟。”她拿过他手里的书，随便翻了几页，摇头晃脑地念道：“忘乎物，忘乎天，其名为忘己。忘己之人，是之谓之入于天……”她读着读着又犯难了，皱眉问道：“这什么意思？”

        他解释道：“忘记了财物，忘记了自然，这是说他已经忘记了自己。忘记了自己的人，这就叫做融入自然。”

        她很是不解，疑惑道：“融入自然？为什么要融入自然？”

        他道：“因为道家主张与世无争，清静无为。这是一种道法自然观，它崇柔尚雌，意在雕琢复朴的人性复归，宣扬至公精神。且庄子认为世间不存在确定不变的是非标准，因而对现实的一切秩序持怀疑批判及否定的态度，以及绝对追求自由。老庄之道具有忧患意识和隔离智慧，是一种心斋坐忘逍遥无待的境界。”

        看着江流儿已然听蒙了，他问：“是不是很难明白？”

        她立刻委屈地点头。

        他笑了，道：“有时候不了解尘世间太过复杂的追求，倒才是真的心澄如明镜。夫子给你的那些书里肯定有《庄子》这本书，你有时间好好读一读。此书汪洋恣肆，纵横捭阖，读之若观灿烂星河，若游浩瀚无垠，最适合初学者。《庄子》之后便应该读《老子》，既是对先前了解的庄子的高度概括，亦可从中延伸出无限遐想。”他沉吟了一会儿，又道：“只是，毕竟年代久远，难免散佚、乱序，夹杂后人伪托之作，更兼言语用法不同，读起来可能晦涩难懂，建议最好有老师指导，你可以去请教夫子或是六郎，我也可以。”

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