第四十六章 造蛊之法 (2 / 3)
        “养蛊特征？这个还是头一回听说。”

        “南疆多蛊，凡养蛊之地，必一尘不染。”黎铭笃定道。

        “为什么啊？”夏妍抢到了林君宇之前开口。

        “书上说，蛊喜爱干净地方。所以养蛊者大都洒扫庭厨，会把住所以及附近打扫的干干净净。”

        “那这么说的话，这里极有可能就是那个草鬼婆隐居的地方啦！”跟在身后的雷丹掩饰不住喜悦的心情。

        但黎铭还是轻轻摇头。“我不确定，只能说不排除这种可能。”

        “诶，铭哥，那蛊究竟是什么呢？”王小波背着江小红挤到林君宇身旁，惹得林君宇极其不爽，但他只能翻个白眼儿略微表示一下这种不爽的情绪，除此之外，他并不能做什么。

        “蛊。”黎铭皱眉沉吟。“它可以看做一种巫术。”

        “巫术？”

        “苗疆蛊术，湘西赶尸，还有南洋降头师被称为中国三大巫术。它们都是有记载有传承的东西，也可以说是一种文化吧！异域文化！”

        “等一下，铭哥。我们先不要扯那么多好不好，您老就先讲讲这蛊到底是个啥玩意儿呗！”王小波道。

        黎铭点头，表示默许。

        “《本草纲目》里讲造蛊之法：取百虫入瓮中，经年开之，必有一虫尽食诸虫！即此名为蛊。”

        “《隋书》里也说，造蛊法以五月五日聚百种虫，大者至蛇，小者至虱，合置器中，令其自啖，余一种存者留之，蛇则蛇蛊，虱则虱蛊，行以杀人，因食入腹内，食其五脏，死则其产移入蛊主之家。”

        “其实像宋代郑樵的《通志》，同一时代严用和的《济生方》，明代楼英的《医学纲目》，《赤雅》还有清朝张泓的《滇南新语》等诸多典籍里都有记载，所记载的方式方法虽略有出处，但也大同小异。”

        “后世将蛊大致分为十三类，诸如螭蛊，蛇蛊，金蚕蛊，三尸蛊此类种种，此处我就不一一列举。”

        “还有就是并不是只有苗疆苗族才会蛊术，只是相对而言，我们更常听说的是他们。但实际上，多数民族都有自己传承的蛊术。”

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