第四百八十三章 颠覆理念 (1 / 3)
        “人之一生，最重乃性命。”徐子陵淡淡道：“如果世间谁能看破生死，那么别的东西相信就很难困得住他的心志，释迦牟尼佛为了让弟子看尽生死，彻底放弃一切执着，他自己就做出了榜样，自己也不要身躯就涅槃了。你看看现在那个僧人能看破生死的？那么相信就有望修成，否则，必然会让这个死关挡住西天之道。”

        “徐公子觉得妃喧有一天能看破生死吗？”师妃喧忽然问。

        “现在不行。”徐子陵微笑道：“现在师仙子无论在武关，情关，名关，气关，心关，死关等等无一能够看破。你连世人都抛不下，怎么能抛弃自身？师仙子，可记当日要你肉身一事？我随口一语，就试出来了。”

        “惭愧。”师妃喧玉脸微有一抹红意，微微低下头道：“不过妃喧身为慈航静斋的传人，身受师命，自然不能随便轻易放下一切。妃喧的佛学浅薄，让徐公子见笑了。”

        “佛学之道，在乎心，而不重于形。”徐子陵哈哈大笑道：“不嗔大师武功不及了空大师，也不及四大圣僧，不及尊师梵清惠，可是他却能涅槃虹化。因为他重的不是武道，而佛法，佛道的修炼皆讲空，无为，贵派慈航静斋虽然是比丘尼修炼之地，可是却有做有为之事，所以我说我们完全是背道而驰。”

        “难道像那些大菩萨一般，慈悲发愿拯救世人，也是错的吗？”师妃喧微带诧异地问，她现在很矛盾。

        “菩萨发愿救世，自然是对的。”徐子陵呵呵笑道：“可是她们是菩萨！她们慈悲心和能力都是人难以想像的。可是普通人怎么可以发愿救世？有能力做这个事吗？确定做这个不会做错吗？打个比方，你们有《慈航剑典》，相信师仙子现在是‘心有灵犀’之境吧？”

        “你竟然还知道我们的《慈航剑典》和‘心有灵犀’之境？是石青璇跟你说的？”师妃喧问。

        “不要扯开话题。”徐子陵微微一笑道：“先不管我是如何知道的，我只想问一句，师仙子你为什么不从最高的‘剑心通明’之境修炼起来呢？”

        “妃喧愚钝，无法证悟。”师妃喧答道。

        “看来师仙子还没有明白我的话意。”徐子陵呵呵笑道：“说个小故事吧。有一个人饿了，去买饼吃，吃了一个不够，再吃一个，一连吃了十个。吃到最后一个，才觉得饱了。于是很生气。他很痛恨自己，为什么不早早买第十个饼来吃，要多花之前九个饼的钱。”

        “徐公子的意思是不能从最后或者最高境界修炼起来，对吗？”师妃喧现在明白了。

        “也像人学习文字一样，总是先学最简单的，然后才学难的，学会了之后，加上长期的积累，才能写出文章来。谁能第一天学认字就写出惊世文章来呢？”徐子陵微笑道：“那些大菩萨经过了漫长的苦修，只差一步成佛了，她们的神通无穷，所以能发愿拯救世人。可是普通人没有这种大慈悲心，也没有这个能力，妄想一步登天，岂不是空谈？”

        “那么妃喧心系万民之举，全是错误？”师妃喧轻问。

        “心没错，可是行动却完全错了。”徐子陵摇摇头道：“因为你根本没有能力真正改变一个人的命运！你可以改变些什么？让他们的生活好些？你能让他们真正得渡吗？你能让他们一个个都涅槃彼岸永享幸福吗？”

        “如果依徐公子，你会怎么做？”师妃喧又问。

        “反正无论管与不管，都不可能改正人们真正的命运。”徐子陵淡淡地道：“如果是我的话，那就是撒手不管。随他们是生是死，一概不管。他们正在受苦的。可能正在还业，他们正在过得很好的，可能是前生种下的善果福报。你去管他们，那不扰乱了他们？”

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