第三百四十二章 喜欢祼睡 (1 / 3)
        徐子陵没有运功蒸干水气，因为他感到好几个高手下大船上围坐商议。

        只要徐子陵稍为泄露一丝气息，想必就会为其中两个超级高手所察。自从得到了不嗔大师的灵台灌顶之后，徐子陵虽然功力不见增见，不过六识却大大增长，就算不加调息动气，也能清晰感到周围的一切。在他的灵台之内，就算不刻意去捕捉，也会随意自动呈现感应之物的具体形象。

        道家心体同修，讲求个人境界与肉身相结合，体内自生宇宙，而佛家修心为主，只讲苦行提升修为，修出大慈悲心，抛弃本身的肉体，故功法极能融和宇宙万物。徐子陵一直以为自己六识敏锐，蒙着双眼也可以用真气感应而‘看见’人或者物。

        可是还从没有试过不用眼睛也不用真气，只要随心去想就可以‘看见’由物体阻隔着的人和物。

        在徐子陵现在的灵识之下，徐子陵可以清晰‘看见’伏骞王子和他的头号大将邢漠飞，还有两异族美女四人围坐一起的景象，甚至能‘听到’他们交谈的内容。空间的阻隔对于这一种神秘而玄妙的神通之术丝毫无用，徐子陵不用合眼也不用刻意去看，就能清晰感应到伏骞他们具体形象，一举一动，比亲眼目睹更加准确神奇，因为在徐子陵的灵识之内，根本就没有视角这种限制的，在一定的范围内，所有的东西的丝毫变化，俱在徐子陵的心中显现。

        如此的佛门神通，虽然并不是徐子陵本身地修练而成，可是却是不嗔大师在虹化涅磐前将自己地功法在徐子陵脑中烙印而自然产生的感应。

        徐子陵一下子明白不嗔大师为什么一下子就知道自己是徐子陵而不是岳山了。

        在如此神通之下，不要说一张薄薄的人皮面具。就是隔着整一个大船。徐子陵也能‘看见’伏骞王子正放声大笑，那邢漠飞则沉默不语，清清楚楚，如亲眼目睹。如此之下，试问面对面与不嗔大师交谈的自己，还有什么能瞒住不嗔大师呢？

        虽然徐子陵身受长生诀道家传承，一门精进，不能转学佛门神通。但不嗔大师却抛弃一切，将自己的一切无所求地尽赠于他。作为不嗔大师离世前对徐子陵的赠予，徐子陵几乎是不学而知。

        徐子陵不能学习如此的佛门之秘。不能修行精进，可是却能使用不嗔大师的无上神通，等徐子陵一念悟出来时，还疑为梦中。

        这一个老和尚不嗔，虽然武功不算很高。不过佛法神通倒是威猛精进天下无双，难怪他可以自行虹化涅磐，让内功胜他不知多少地了空也只能眼巴巴地看着。

        这才是真正的修佛之人，徐子陵心中不禁暗赞。

        不留恋世间红尘，不执念人体肉身，不过问天象变化，只自修觉悟大智慧，超脱飞升，这就是真正的修佛之人。

        不嗔与徐子陵毫无关系。却愿意把一身佛学尽传于他，甚至毫无条件。不求他做什么沙门护法，也不讲要他如何善待某人某物。在虹化之后，把包括佛学智悟出来地神通和肉体修行出来的功力甚至结出的舍利子这一切东西，都尽送给徐子陵。

        他根本就没有一丝的世间执着，不嗔用这种方法正确地明示了一个真正修佛之人的道路。

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