第一百零一章 已遁 (2 / 3)
        “誉士你且不知？！”陈且惊看着他，而后想到他是外国人，松了口气道“你是韩人，当为不知。”他正要细说何为誉士时，人群里有人疾呼，“大王来了。”

        大廷很宽，虽有燎火，可大王远在几百步外，两侧的人们只见在贵族百官的簇拥下，一个大王模样的人与诸多巫觋一起走出茅门，穿过大廷，进入社坛。社坛里随之鼓乐大作，不一会就传出歌声。读过书的士人知道那是在吟唱祭歌，没读过书的庶民就只能听个声响。

        社坛外不过听个热闹，社坛内的熊荆则在众多巫觋的注目下，全神贯注的投入祭祀。一点也不能错，这是他对自己的告诫。如果错了怠慢了神灵，倒不会给楚国带来灾祸，但祭礼完成的不好，底下县邑的贵人们定会因此指责。

        “土反其宅兮，

        水归其壑。

        昆虫勿作兮，

        草木归其泽”

        久远古老的曲调中，以童音吟唱的祭歌充满着希望，因为隔着帷幕，看不到是谁在吟唱的贵族百官瞬间石化。祭祀从来都由加冠之人支持，未冠者最多旁观，以明白祭祀的程序。先王薨落，新王年幼，这次腊祭本该三闾大夫屈遂主持，可现在主持的居然是大王，居然是大王！

        地宫里，只有眛与熊荆相舞，此时围着两人起舞的尚有十数位遴选于贵族的童子和众多巫觋，从祭之人不觉得有异，旁观者全都盯着当中那位脸带面具之人，身形、举止、声音，完完全全是大王。大王主祭让他们惊骇，但更惊骇的是此举所包含的政治意义

        国之大事，唯祀与戎。清水之战代表大王不输任何加冠之人，已能从事戎事，那主持腊祭是否代表大王也能够从事祀事？既然祀与戎都能担当，那大王……

        这么推下去的结果是很吓人的，吓人吓到从无前例，不合礼法。

        祭祀正在进行，丝毫没有差错。当祭祀完毕，贵族百官们早前的惊骇已深深隐藏于心底，再行伏拜熊荆时，每个人心中又多了几分虔诚。

        “召！瓯越使者觐见；召！闽越使者觐见；召！南海使者觐见；召！雒越使者觐见；召！西瓯使者觐见；召！苗人使者觐见；召！桂国使者觐见；召！禽人使者觐见；召！目深使者……”

        祭祀完毕，一连串的召令从傧者嘴里吐出，依附于楚国的小国、部落使者共计四十八名使者全部召进了太社。这些人除瓯越、闽越、南海、雒越四个由越王无疆子嗣建立的小国外，大多是百越蛮族。按例每年腊祭时各族必派遣使者带着贡品朝于楚国。贡品多而繁杂，有些是本族特产，有些则是楚国指定之物。

        楚秦之战，楚国胜而秦国败。一些离得近的蛮族赶忙增加贡品，以示恭敬。一些离得远的还没有听闻江邑之战楚国大败就已出发，也就无所谓减少贡品。总的说来，今年的贡品多于去年，使者的卑微也甚于去年。

        “免礼！”三十多个使者拜见熊荆后，依次向畂尹献上礼单，苗人使者最特别，除了贡品，他们还献上了逃回部落的砺风。

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