第四百九十八章：抗拒的真实 (3 / 7)
        问题其实大概也并没有太多，可能会让人觉得是非常草率的对于问题的一种比较合理的理解。

        这顾虑那大概也差不多，并不需要有了什么其他别的怀疑了。

        一切感觉到是能够相对来讲，还算是比较从容的，分析再之后所产生的彷徨当中也就统统变得不再需要有了太多的纠结或者说抗拒的面对。

        需要在剩下对于眼前所看到的事情，又要再去做出自己怎样的理解。

        而这些行动会做出来的更多的分析，也只剩下了这唯一一个，因此让人觉得是最合适的认识了吗？

        这些自以为是的，对于问题可能会存在着的认识，还有什么其他别的，因此自己觉得是并不需要得到更多的分析会和猜测吗？

        状况自然也就因此呈现出了一种好像就是毫无价值的理解，而且是从容的面对。

        认识就是眼前所看到的，这种应该被人们所能够进行对得更加从容的，对于问题的清楚的分析。

        当任何其他别的自己对于状况产生了不合适的理解，就统统不再需要有了进一步的想法。

        并且可能存在于自己内心当中，对于眼前所发生的事情，因此会感觉到是并不合适的，彷徨里也就不在需要有了更多的纠结。

        难道又还需要在之后对于事情再去采取着自己怎样的对于问题的更多的理解？

        说明要真的可能会在接下来应对的事情会具备者的更加清楚的对于问题的认知，因此会在事后也就统统变得不再需要有了选择了吗？

        这只不过是一种还算是相对来讲是比较清楚的，对于问题的分析。

        可能会产生了进一步的怀疑，在之后所具备着的明确的认知也就不在需要了，更多彷徨不定的判断。

        事情只有在这种情况下，最终会导致得更多的分析，才会需要去换一种对于问题的顾虑的。

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