第三百九十四章:直接手段 (3 / 7)
        那么又应该再去有着自己何总对于问题的理解会使最好的，应该有这个对于问题的一种清楚认识问题的选择，以及判断问题的必要。

        那并不需要进行任何更多好，需要被人们所清楚的理解，以及明智的对于问题进行判断的必要。

        这也很显然，就是从最初的时候，既然已经出现在了人们眼前，也就必然肯定会存在着那让人们一开始的时候就想到的存在争议的东西。

        状况不再需要进行任何其他别的自己对于问题更多，所不合适的错误的想法，以及面对的问题，所不应该有这种错误的考虑。

        一问一答之间，双方好像因此也就是在此刻，对于问题通通都已经说明白了事情，那究竟是一个什么样的事情。

        至于情况究竟可能会进行着何种对于问题进行发展和改变的一个现实的理解，也就需要值得被人们去进行其他别的在面对着问题进行更多好，需要让人们所进行清楚的认识和理解了。

        面对的问题差不多都已经在此刻。充分的简单的说明白，而且也充分的简单的说清楚究竟是一个什么样的事情的状况下。

        所以双方因此也有是在这个时候又陷入到了一种沉默的面对面当中。

        状况其实在一时间变得完全不需要有这任何其他别的太多的，需要进行其他别的值得被人们所理解，或者说关心的东西。

        在这个时候，好像有了一些事情需要在此刻面对着问题，需要进行着某种简单的解释，或者说清楚的说明。

        然而，事情却并非像是表面上所看到的情况一样，那么简单就可以被人们所清楚接受。

        那么又应该再去进行自己何种对于状况的理解，以及认识和是最好的面对的问题，采取着解决事情的手段。

        似乎去进行那些其他别的面对着状况的更多的解释，也就存在着需要被人们所清楚理解，以及认识和选择问题的必要。

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