第四百八十一章马面明王 (1 / 3)
        帝辛对我的话抱之一笑，他连柳承都不服，又怎么会服从我，不过我提的条件却足够吸引人。昆仑守军阻挡神界五千年，在方外人眼里，这支军队是可以跟神界天兵天将抗衡的，帝辛如果是昆仑副将的话，他们一旦归顺帝辛，也就步入了昆仑守军之列，何其威风？地位又比现在区区阴兵高了不知道多少。

        帝辛，“十大阴帅中，真有实力的只有牛头马面二人，这马面就是佛经中记载的罗刹，未入地府之前，乃是佛教的马面明王，为密宗佛教的一位大神，乃是殷商时期大巫之一，虽无大智，却勇猛无双，你的实力杀他倒是不难，但他身边还有万千阴兵，倘若他不跟你单打独斗，你根本无法在大军之中杀得了他。”

        我对阴司十大阴帅都有过了解，道教、佛教对马面都有过记载，但马面的出处却十分模糊，佛经中，马面为密宗佛教一位大神，是由佛教**所化，而根据《历代神仙通鉴》中记载：普陀落珈岩潮音洞中有一女真，相传商王时修道于此，已得神通三昧，发愿普渡世间男女，尝以丹药及甘露水济人，南海人称之曰慈航大士。

        另外《灵宝经》中也有记载，从这些资料可以看出，佛教中的**就是道教的慈航真人。

        慈航真人修道在殷商时期，帝辛对慈航真人这名字肯定再熟悉不过，他当初于诸天神灵抗衡时，就有这位慈航真人，帝辛知道慈航真人的能力，所以对可能是她化身的马面颇为推崇。

        果不其然，帝辛紧接着道，“相传马面就是的慈航真人化身，我曾见过此人，倘若马面就是慈航真人本尊，你想于万军之中杀他，几乎不可能。”

        我，“马面倘若真是慈航真人本尊，就不会单单只是一个莽夫，在我看来，或许只是一恶鬼，受过慈航真人点化，入了地府便以慈航真人化身自居，况且他要真是慈航真人本尊，又岂会跟你同朝共事？我即刻启程，你只要在马面死后及时赶到接收他的兵权即可，其他事情交给我。”

        帝辛笑了，“你就不怕我手握这么多兵权，到时候出尔反尔，不放里面那股阴魂生路？”

        我也笑了，“你现在斗不过我，莫你手中只有二十万兵力，就算在给你二十万，你敢阴我，我就让你再经历一遍当年的牧野之战。”

        牧野之战是帝辛心里跨不过的一个坎，当年武王就是在牧野将他的殷商大军彻底击溃的，我重新提起这件事情，帝辛顿时勃然大怒，背后火羽再次显化，不过很快收了起来，咬牙道，“没了昆仑守军，你什么都不是。”

        我不与他争执，与他错身而过，走了几步后才道，“即便没有昆仑守军，现在的你也不是我对手，再过几个月，我让你看看我手里到底有什么，你的君王气运已经用尽，若是你看清了形势，就该顺应天命，与我一同替天行道，若是看不清形势，阴司灭亡之后，就是你帝辛灭亡的时候。三个时辰后，来马面营中取虎符。”

        我带着玄姬玄雅径直离开，马面驻扎之地距离此地有些路程。

        我想过自己夺兵权，但是我孙清的名字早就成为了阴司大敌，不管我地位再高，他们也不会服从于我，我注定无法直接掌控阴司兵权，所以只能借杨云、神荼、郁垒他们之手来控制兵权。现在也只能仰仗帝辛，只有他才有可能号令这些阴兵。

        想要在马面的军中斩杀他，且不让他的军队围剿我们，确实是一件不容易的事情，最好的办法就是魅惑之术，这一路上跟玄姬玄雅商议好了对策。

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