0102 武当 (1 / 4)
        白马寺。

        悟能坐在师兄悟智常年盘坐的蒲团之上，这块蒲团已经快被磨破，正是在这藏经阁里，突一日，师兄他奋然扔下手中纸笔，张狂地推翻桌案，而后对着满地的简牍开始自言自语。

        也是那日，师兄把自己唤来，开口问道：“师弟！这些年，你可明晓了师尊的睿智？”

        悟能摇头，师尊一生有大智慧，见微知著，往往能从一花一木、一点一滴中窥探出禅意，自己怎能及他老人家的万一。

        悟智仰天长叹：“伴行千里言不及一语，万千思绪行不及万一！我等与师尊相较，诚如蚍蜉之于参天巨树，端是可悲可笑！”

        旋即他又道：“师尊为你取法号‘悟能’。乃是对皈依法的希冀，所谓的皈依法，即为持戒。你通晓的，佛有八戒，一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫邪，四戒妄语，五戒饮酒，六戒着香华，七戒坐卧高广大床，八戒非时食。没有戒律就没有佛法，佛法亦寓于持戒之中，守戒即是悟能，即是得道。师尊取如此法号，便是望你得大道，证金身，如此，可还有不懂？”

        “师弟愚钝，还请师兄释惑！”悟能不动声色地用僧衣盖住胸前的宝玉佛珠，静静听师兄阐述本已熟稔的佛理。

        “师兄倒是艳羡于你。。你的道，近在眼前，几乎唾手可得！哪里像我？”悟智苦笑，继续不知疲倦讲道：“小师弟法号‘悟空’，与你我不同，希冀的却是皈依佛，而所谓的皈依佛，修的是大智慧、大自在，只有尽管去‘悟’，历经了磨难，历经了开始与终结，才能得‘空’，那前路上七情六欲之魔障，也才能无可执着，本然为空，何况他心中有佛，别人也帮不了，说不得，师弟你将来证道，还需仰仗小师弟一二。”

        悟能点头，师兄说的有道理，不然白马寺的僧侣哪能如今般丰衣足食，又追问：“那悟净师弟又是何意？”

        “悟净啊？”悟智深陷缅怀，那师弟悟净当年被师尊点化。。甘做苦行之僧，一别十载，也不知如今身在何处，痴儿！僧衣可有残破？斋食可还饱足？

        抛开杂念，他道：“悟净！是对皈依僧的启示，彰显的是佛理清净，尘埃不染，净，也是悟空和悟能的因果，他代表了僧侣本来的赤诚。佛说，随其心净，即佛土净。你要明白，悟到的一切本来清净，正所谓，本来无一物，何处惹尘埃，便是此理。”

        悟能还在回味。

        悟智却凄然一笑，“读万卷书，行万里路，我选择了看似捷径的前者，简直愚不可及，而今过了数十年才幡然醒悟，修佛理禅，哪有什么捷径，恐怕，如今再难以望悟净师弟项背！他那是大智若愚，而我却是大愚若智啊！”

        “师兄切莫妄自菲薄！”悟能急道，在自己眼里，大师兄悟智的修行，只怕这世间再无人能出其右，这是在世佛陀一般的存在，如果连大师兄都说自己蠢钝，那自己一干人等，整日吃斋念佛，岂不成了笑话。

        “师尊给我起名悟智，起初我还多有埋怨，拼了命的翻译佛典佛经，也拼了命去知晓佛理，可惜，师尊害得我好苦！至今才明白，这些便是我的孽障，而这藏经阁便是我亲手为自己画的牢！”

        悟智起身，从案桌下掏出一只布囊，他不舍地打开，里面包裹的是一支木雕，递给悟能，他叮嘱道：“这是师兄暇时削成的佛像，被我每日摩挲，倒还添了几分佛性，师弟你拿好，希望日后于你有用。”

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