第六章 残缺的“丹” (1 / 4)
        道门传承源远流长，乃是最为久远，最为古老的传承之一，这一点从阴阳道的起源便可窥知一二。

        同样拥有悠久历史的神道传承——阴阳道，在刚开始也不过是道门的一个分支而已。

        漫漫历史长河中，道门如同一座巍峨高大的大山耸立在其间，山顶间云雾缭绕，神秘莫测。

        在古中国古代，道门的身影闪烁在朝代变更的洪流深处，每每有国家兴亡朝代更迭，都能从中看到道门的影子。某种意义上来讲，道门的传承几乎与古中国的文化传承一脉相连。

        悠久的传承也使得道门的底蕴极其深厚，其主要修行之道分为术、法两门。

        术者，护法神通也。以印。咒为引，牵引天地力量施展玄妙咒术，其中无论是旁门左道还是道门正法都被统称为术，例如叶泽之前所学过的神打和之后的掌心雷，巨灵术也都属于术的范畴。

        而所谓的法，则是道门传承的核心，乃是道门的根本。

        道门修炼，讲究师法天地，以自己的心灵沟通天地，从而达到天人合一的境界，而这个过程的修炼，就是所谓的法。

        以心灵沟通天地，采集游离在天地之间的灵力汇聚在自己的身体内，以一种玄妙的路径游走周身，勾勒道理咒纹。。提纯之后便被称之为法力。

        通过不断的修炼，修炼者体内的法力也将越加深厚，这个阶段主要是一个积累的过程。

        而修炼的本质是为了师法天地，明白天地间最本真的道理，看透「本源」的真面目。因此…当修炼者法力积累到一定的地步，体内的咒纹勾勒的完善之后，便开始压缩。

        这一步，被称为“凝丹”。

        而这个所谓的“丹”，并不是实体的丹，而是虚幻的丹。

        修炼者在“凝丹”时将放开自己的灵魂去探索虚空，步入第三世界接触最接近本真的法则，然后将其与自己本身勾勒的咒纹相结合，从而凝练成丹。

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