第177章 先迎地支 (1 / 3)
        玉虚等人早有登仙经历，往日登临天台若逢驻守，多数也会先遇地支十二神。

        地支十二神，外围八位，两两相夹，寅卯司木，立于东；巳午秉火，位守于南；申酉持金，行走于西；亥子二位则擅弄水，归于北界区域。剩下四位，共执土性聚于中央，各守一角高台视同阵外加持。

        春木、夏火、金秋、冬水，加上土之生发、藏纳辅佐，共成循环相生局。

        所以玉虚布阵安插，意在断其生发，攻克其强，均是有所针对而行排位。

        只是没想到今日天干也会于此同时出现。

        玉虚心知必无好事，但，彼此蓄势待发，临时调整只怕为时已晚。况，天干十神立于烟纱圆池处并无动向，未知站位何往，只怕白浪费了揣测，倒叫对方捉个手脚慌乱的漏子。

        且与地支十二神较量为先。

        南界夏火灼烈，玉虚领少数天台山弟子迎难而上，断喝一声率先发动。

        敌动则我动，驻守其位的巳午二神立刻也跟着施术相迎。

        战势一发，手脚一开，果见盛极之处其术不凡。

        巳神大荒落先发之时掌火而出，须臾，那火影之中万象生发，便含摧枯拉朽之势。午神之火犹在其上，未曾壮大已是灼烈非常，一经催动，顷刻便成灭顶之态。

        偏那高台一角相望的辰神执徐，也行振作之举，不断给巳午二神续力相挺。

        水火乃相克之物，巳午位既是掌火而出，按理说，玉虚领人当会依水而进。未料，神术之前不举凡例，玉虚反其道而行之，竟也司火相对。

        那表象之下另有玄机。

        一则，意图同属火性便于接近，而后再思其术之下真元角斗，内力抗衡。

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