第93章 潋滟晴方好 (4 / 4)
        行首们本来是命苦之人，学得一身技艺就是希望将来能嫁个好人家，虽然只能是做妾，但是胜比寻常百姓家。在这影剧院能有机会见识到更多的大人物，这让行首们都是把这影剧院当做结识豪门的大舞台，于是在演戏的过程中每人都是使出平生绝技。

        竹娘隔三差五的过来，帮着韩清在剧院里做一些任务的执行，因为秀儿不愿意缠足的事又是大吵一顿，韩清听完竹娘的诉说之后，则是劝说竹娘不必介怀，人活天地间，干嘛让自己这么委屈。

        缠足其实在五代十国时期已经流行于南唐，南唐李煜当国主的时候，有一舞姬叫窅娘，因为脚小而招致李煜的特别喜欢，后来北宋统一后，在整个国家传开来！

        但是在五代十国一直到了两宋时期，女子的缠足并不是像辫子王朝那样的恶趣味：必须是全部裹，让脚全面变形。

        在两宋时期女子缠足仅仅是把脚裹的窄一点，布带缠脚背和脚底，使脚看上去纤细修长，这样形态更优美。

        竹娘听了韩清的劝说之后，十分不理解，定是要让秀儿裹足才行，韩清苦笑着劝说，并给竹娘举了例子：现在是上层社会女子才去缠足，秀儿现在是琴肆的小老板娘，走起路来风风火火的，你让她缠足还怎么经营琴肆？整日就坐在柜台里喊脚疼？

        竹娘听了这话低头不语，也就没再坚持让秀儿缠足。

        竹娘自从那一夜的搂抱，起初开始避着再见到韩清，后来就是不再避着，大大小小的事儿都要找韩清商量，而且有时候进了韩清屋子知道他在里间睡觉，也不在避讳的在外间开始打扫。这要是以前，竹娘定是连门都不肯进的。

        1在两宋民间对祖母的称呼除娘娘外还有婆婆、太婆、妈妈等，“妈妈”也可以用来称呼母亲。

        例：神庙一日被金甲诣慈寿宫见太皇太后曰：“娘娘臣著此好否？”曹后迎笑曰：“汝被甲甚好虽然使汝衣此等物则国家何堪矣”神庙默然遂卸金甲

        ——《铁围山丛谈

        另：既然神宗称曹太皇太后为娘娘，高太后称其为娘娘，想来皇子皇女称嫡母为“娘娘”的几率应该比“娘娘”大。

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