第三百五十九章 性命之道 (3 / 8)
        与‘性修’一样，性命之道中，并无锤炼肉身和凝练七魄的法门。粗略讲述，陆青峰只是知晓个大概罢了。

        至于第一境、第二境往后，便再无描述了。

        总的来说。

        性修可为道，可为儒，可为法，可参习百家。一旦有成，山野之间则为大贤，出入朝堂则为大儒、高官。无论是隐没江湖之远独善其身，还是身居庙堂之上兼济天下，皆可令世人仰望，神通自成。

        至于命修。

        在下可为沙场战将，可为游侠剑客。在上可为仙门护法，可为天庭战将。妖族体魄强壮，修‘命’有成者比比皆是，大多走的皆是命修一途。

        修肉身、气血强横，斗战无敌。

        “性修、命修，看似脱胎于正统仙道，互为阴阳，实则在仙秦界经过不知多少年衍变，早就与洪荒诸天万界中，正统修仙体系有所不同。”

        陆青峰想到黑星界中，在两极星上接触的粗略修行体系。

        若是没有回归正统，继续发展下去，说不定就能形成类似于仙秦界‘命修’的另类修行体系。

        “仙秦帝国，以凡俗帝国，统御一界。”

        “须文臣治世，武将扩土。”

        “于是‘性修’、‘命修’应运而生。相较于仙道的全面，性命双修，‘性修’、‘命修’较为单薄，侧重明显，故而更短时间，就能修行有成。仙秦帝国始皇秦臻，最开始在仙、神二道之外，开辟出这两条体系，为的是速成，对抗仙神，开疆扩土巩固统治，尚还粗浅。”

        “仙秦帝国瓦解之后，不知多少年变迁，两大体系不断发展。一代代性修、命修不断完善，早就形成了两个不输于仙、神二道的修行体系。”

        “至少在仙秦界中，在凡俗层次是如此。”

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