第二百四十九章 择主的选择，历史的方向 (3 / 3)
        这个问题，我也没搞懂，诸葛亮是坏人，刘备是坏人，孙权也是坏人，周瑜也是坏人，因为他们阻拦曹操统一天下，这天下统一了，不就不用打仗了，不打仗也就不死人了，百姓也能搞生产了，多好的一件事情。

        这种逻辑对不对，对，也可以说不过。那怎么来区分历史上的好人，坏人，里的正派跟反派？

        我们再讲智慧这个东西，他首先是一个矛盾体，诸葛亮把曹操定义为窃国贼，曹操刘备定义逆贼，阻挠国家统一，置百姓于战乱之中，大家都可以长论一篇，大家都可以说的很有道理，这就是立场。

        历史就是这样的，所以简单的评论一个人的好坏，忠奸是不准确的。

        第二点：刘备仁义，和善，曹操多疑，奸诈，作为士丈夫选君主，肯定要选一个好说话的，不好杀的，听得进意见的。

        第三点：刘备尊重士丈夫，曹操不尊重，刘备三顾茅芦请诸葛亮出山，曹操用火烧逼名士出山为他服务。

        我们再说一个节点，荆州有个名士叫刘巴，少时而知名，刘表多次举荐，刘巴皆不应，（大概看出这刘表是个漂亮的草包，不能成事），曹操征讨荆州，荆州士人都去投了刘备，而刘巴独自北上投曹操。

        曹操叫刘巴去招降南三郡，曹操兵败赤壁，随后南三郡又被诸葛亮拿下，刘巴不能复命，又不能北上，只能先跑到了交趾，准备找机会再北上。

        当时诸葛亮在临烝，刘巴写信给诸葛亮道：“我刘巴乘危历险，本想应天顺民，让荆州诸郡归顺曹公，让天下重归一统。可众人太看重道义，要么考虑私利，这不是我的智谋所能规劝的。实在没办法的话，我就浪迹天涯，乘舟游**，再也不管荆州的事情了。”

        诸葛亮追书劝说刘巴道：“刘公雄才盖世，已据有大部荆州土地，众人莫不归心，天意人事，孰去孰就，已经十分清楚了，你还想到何处去呢？”

        治国安民平天下，这种事自己来干，最放心。

        像诸葛亮这种有理想的人，可能是想建立一套儒家加法家的一种新的制度，而曹操和曹操的儿子们可能最终会进行篡汉，彻底的将这个国家最后的一点忠诚打碎，这也是司马懿能顺利篡魏的一种必然。

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