第二十九章 腊八法会 三 (2 / 5)
        托盘中是一碟朱砂、一面镜子、和一支笔杆上篆刻着金字咒文的狼豪毛笔。

        只见，为佛像开光的几位高僧，在擦拭完佛像之后，先是拿起镜子调整好角度，将阳光反射在佛像的面容上照了一会儿。

        然后，又拿起托盘中的毛笔蘸上朱砂，口诵默念佛经，持笔凌空书写咒语，写完之后再用蘸了朱砂的毛笔在佛像的双眼轻轻一点，这就算是为佛像开了眼。随后再对着佛像三拜行礼，这尊佛像开光的“工作”就算是完成。

        其实开光做为一种宗教仪式，最初来自道教，开光即为道教仪式之一。在道教中开光就是把神仙法力所化的真灵，注入到神像中去，这样神像也就具有了灵性。

        故而开光是神像被供奉前，必不可少的仪式。

        佛教本来没有开光，但有为佛像加持的仪式，跟开光的意思差不多，佛经中曰开眼供养。

        两者虽然方法不同，但目的是一样的，流传到现在，就都统统叫开光了。

        太竺以及其他三位高僧开光的动作都很快，一个小时不到的时间，便完成了自己面前佛像的开光，已经开始去为出中央大威德明王像之外的佛像开光。

        只有慧寸老和尚，站在一尊陶瓷观音像前，举着蘸了朱砂的毛笔，迟迟没有为佛像开眼。

        而在大殿一侧贵宾区正观摩仪式的小敏，此刻正同她的姑妈一样，紧张地望着慧寸和尚手中的毛笔。

        这尊一尺多高的陶瓷观音像，正是她姑妈送来开光的佛像。

        只是等了许久，慧寸和尚依然保持着举着毛笔的样子，就像是中了《西游记》中孙悟空的定身咒一般，一动不动。

        很快，大雄宝殿内除了摆在中央的大威德明王像，和小敏姑妈这尊观音菩萨像，其他佛像都已经被太竺和其他三位高僧开了眼。

        至于为什么空着那尊大威德明王像不开光，那是因为众人在法会开始之前就已经商定好了。五人中以慧寸和尚资历最高，修为、境界也是最高的，是真正配得上“高僧”两字的大师。

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