第二十七章 腊八法会 一 (5 / 7)
        文殊菩萨即为此五人起名为：毗卢遮那、阿閦、宝生、观自在王（阿弥陀）、不空成就。

        从此这五人便各住一方，依愿修行，最后皆证菩提，并称五智如来。

        当时风建春还很诧异地问慧觉老和尚，这五智如来和《西游记》中的如来佛祖是什么关系，哪知慧觉老和尚摇头笑骂他冥顽不灵。

        如今，已破妄境的风建春再次想起慧觉老和尚当初的话，这才体会到了其中三味。

        茶有三味：一为原味，二为真味，三为禅味。

        原味，就是那种直接表现出来的味道，这是依附在茶叶身上最表层的气息；

        真味，就是比原味更深层的元素，例如它的内在属性，如绿茶性寒，红茶性温；

        禅味，说的就是在茶本身蕴涵的生活哲理所给人带来的启迪。

        原味和真味是可以喝出来的，而禅味则是悟出来的。这种茶里物外的境界，也只有了解、熟悉茶的人才能说出个道道来。

        而风建春正是经历了妄境中的百年，此刻才悟出当初慧觉老和尚话中的禅味——不忘初心，坚定不移的去为此而努力，最后即便未能得偿所愿，也会有所收获的。

        用佛门的说法来讲，就是世人皆有佛性，都能成就佛果。只要你心无他念，忘却自我，持之以恒地去完成宏愿，那你就能成佛。

        就像这五方如来，立志要随同文殊菩萨广度众生，众生虽未度尽，却已然成就了五方如来佛果。

        也因此，当初慧觉老和尚听了风建春的问题，才会笑骂他冥顽不灵了。

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