第三十一章 三清铃 下 (1 / 3)
        老和尚不解释还好，解释完以后，风建春更觉得晕晕乎乎，脑仁发疼。什么“不生亦不灭，不常亦不断……”，听起来都听的明白，却怎么想也琢摸不透。

        说有生有灭，这是虚妄；说不生不灭，也是虚妄。

        那么问题来了，除却虚妄，那自己所看到的、理解的、认知的一切，都还是些什么？

        那佛祖、菩萨、西方极乐世界岂不也是虚妄？

        吃斋念佛、行善积德又有何意义？

        风建春向老和尚问出了自己的疑问，老和尚却听的两眼放光，直夸风建春有佛慧，还唠唠叨叨的说了一大堆，风建春却是越听越糊涂。

        老和尚说善恶是成佛的“缘法”，善使人无私、无我，更容易使人破除无明妄想，也更加接近佛祖说的“空”。恶是欲望所驱，使人生出更多的虚妄幻想，心魔丛生，便多了更多的惑障，也就不能成就佛果。

        听了风建春吃斋念佛无用的说法，老和尚还反问风建春：“你排斥一切法空，你能看破放下吗？你执着一切实有，你能心地清净吗？你不读佛经深悟大乘，你能一心不乱、上品上生吗？”完全是一副教育弟子的架势。

        风建春真想指着老和尚的鼻子告诉他，老子是修道的……

        老和尚还说，世界本来清静，不生不灭，诸法寂灭，也无众生可度，亦无佛道可成。但世人愚昧，被无明妄想所迷，便有佛有了众生。却不知一切众生本来是佛，一切众生也皆能成佛。只因为无明妄想所蒙蔽，看不清自身，也看不清外物，所以才成了所谓的“众生”而流转生死轮回。有朝一日世人若能彻悟诸法毕竟空寂，除去无明妄想，而本有的法身佛性便自然显现，也就成了佛。然而由于众生根性有利钝，惑障有厚薄，成佛就有迟速。所以有人一朝顿悟而成佛，有人一生苦修而不可得。

        虽然风建春听的云里雾里，有些地方还觉得有些自相矛盾，不过，貌似老和尚讲的也很有些道理的样子。

        又聊了许久，风建春都觉得自己不去吃斋念佛都对不起佛祖了，便赶忙停止了交谈，逃也似的离开了虎穴寺。

        下午风建春回到别墅，站在门口看了看手中的木盒，苦笑着摇了摇头。在虎穴寺中和老和尚探讨了一天“空”与“不空”，最后不知道是自己被老和尚说服，还是自己被老和尚的话绕晕，反正是最后答应了老和尚的要求，带着这装着三清铃的木盒回来了。

        按响了门铃，风建春此刻才想起，老和尚开心的将自己送出虎穴寺的大门，居然连送自己仙人掌茶的事儿提都没提。难怪老和尚法号叫做法空，自己好处没得到，却因成了一桩麻烦事。空手套白狼这招，老和尚玩的很熟啊。

        很快，别墅的大门打开，开门的是大虎，身后还跟着香烛店的张老头。此刻这张老头正对着自己点头哈呀，一脸的媚笑，看的风建春浑身起鸡皮疙瘩。

        “张老板，您怎么还在啊？”

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