第三十六章 赵诗梦的故事 (2 / 2)
        1942年，日本侵略军在原大报恩寺三藏殿遗址处，挖掘出一个石函，石函上刻有文字，详细记载了玄奘顶骨辗转来宁迁葬的经过。由于玄奘顶骨的名声显著，各地都想迎请供奉，致使玄奘灵骨一分再分。

        1943年12月28日，玄奘顶骨舍利在“分送典礼”后被分成三份，分别保藏于南京汪**、北京和日本。此后，汪**把掌握的这部分被分别供奉在鸡鸣山下的**中央文物保管委员会和小九华山。而文物保管委员会保管的这部分，在1973年后，被迎至灵谷寺佛牙塔中供奉。

        而北京迎请的那部分被分为四份，一份供奉在天津大悲院，1957年被转赠给印度总理尼赫鲁，被安放在印度那烂陀寺的玄奘纪念堂中；一份供奉在北海观音殿，“**”被毁，第三份则被供奉到成都文殊院；最后一份被供奉到广州六榕寺，亦在“文革”中被毁。

        赵诗梦一口气说完这么多，看了看胡九斤傻傻的摸样。然后继续说道。

        “我母亲应国家要求于**三月份前往成都文殊院，重整唐三藏的文物遗骨。偶然的再一张发黄了的纸片中，母亲发现了一段文字。当年北海观音殿的唐三藏顶骨和广州六榕寺的顶骨都是被人悄悄的拿走的。不过事隔多年，就凭这小段文字。母亲就算想查也查不下去。不过我母亲心里就留了个心眼。”

        “他们拿这唐僧的骨头干什么?又不能吃又不能看。”胡九斤纳闷道。

        “哼，看你也就一乡下来的土鳖。”赵诗梦鄙夷道。也真不知道她从哪学来的这句话。

        “你，那么你说说这玩意是干什么的？”胡九斤尴尬道。

        “唐三藏的顶骨。你可能不知道这是什么。但是舍利子你总该知道了吧？唐三藏作为死后封为旃檀公德佛的大德。死后留下的舍利子的价值可是不可限量。我母亲又奔赴敦煌，研究佛经。想了解舍利子的作用，恰巧的是。母亲在敦煌的一幅壁画上可能看出了点什么。史书记载，唐三藏从印度带回舍利子一百五十多粒。可是壁画上面，用来承装舍利子的佛龛又不只这个数。”

        “然后呢？”胡九斤疑问道。他也被赵诗梦的故事吸引了。

        “呵，然后？我也不知道。母亲后来回到家里，没过三天就死了。母亲身前的所有遗物都被父亲给烧了。父亲跟我说的是母亲得了癌症，你知道我当时有多痛苦吗？对于一个七岁的小女孩！没有母爱的关怀，没有母亲在下雨的时候送伞给你。你知道吗！”赵诗梦大声说道。眼泪不断流出来。

        “好了好了，有我呢。”胡九斤把她的身体搂得紧紧的。

        “虽然母亲在下雨的时候也没给我送过伞，可是。呜呜呜”

        “唉，你和我也差不多啊。我小时候是被师傅捡到的，他既是我的父亲也是我的母亲。小时候我很恨师傅，我从来不叫他父亲或者师傅。只叫他老头子。他对我很好，小时候我身体不好。他用药酒给我泡身体，每天大早去山上挖草药。教授我功夫，传授我法术。可是他老了，我还没尽到孝道他就死了。”胡九斤的眼睛里也流出了眼泪。

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