第222章 特别篇 北游记（13） (1 / 2)
        张三保捣蒜似的连连点头，对杨嫣知说道：“是，是，嫂子说的对。日本哪个东西不是向别的国家学过来的？”

        听到这里，王五常摇了摇头：“那可不尽然。”

        张三保像是没听到他的话，继续说道：“就说中国的文字、宗教、政治制度、音乐、建筑等等，日本什么都学。”

        李四邺道：“这个说的有点意思，想当初日本还废除中国文字呢。日本如果当年没有受到中华文化影响，又怎么会有废？”

        张三保应和着，就像个和尚念经一样：“对，日本既然学了为什么又要废？日本既然废了为什么又没废掉？既然要废，为什么当初要学？既然没废掉，又何苦要废……”

        王五常感觉他就像个念念叨叨的神婆，心说：看在他的这些问题，我也不知道准确答案的份上，估且就说他像个十七八世纪的欧洲中部探讨哲学的人吧。

        钱欣有一丝怀疑地说道：“废除汉字的好像是韩国吧。现在日本的街上还有很多汉字。而在上个世纪，韩国开始大力主张用大韩民族自己的表音文字。但由于他们的同音韩文实在是太多了，太多人名字出现了重合，给他们生活带来了严重的不便。结果造成很多韩国人请愿，要求恢复汉字。”

        这似乎能够解释为什么废了却没废掉的原因。

        王五常道：“韩国没有申请将汉字作为非物质文化遗产，反而废除了汉字，这倒是出乎我所料。”

        张三保虽然不像钱欣那样热衷于刷韩剧，不过该国的女团他还是知道几个。

        他说道：“有道理，韩国人的姓氏又那么单一，不是李就是金。他们的文字就好像拼音一样，不重名才怪。站到大街上叫个王五，什么王巫、王无、王武、王悟统统回头看着你，欧巴，叫我干啥？”

        这句韩文，被一个满族人这样插科打诨地说出来，一股纯正的东北大腰子味。

        杨嫣知的情绪有些激动：“其实当年废止的又何止日本和韩国？朝鲜，越南，甚至连马来西亚和新加坡这些华人聚居的地方都开始使用简体字。甚至于一些中国人都提出，欲要拯救中国，必先推倒孔孟，欲想推到孔孟，必先废除汉字。”

        她的这种激动的情绪，叫张三保想起了鲜艳的国旗下，那个戴着鲜艳的红领巾的鲜艳的小女孩，作着鲜艳的国旗下的演讲。

        那样的画面，令这个每次升旗时都站在班级队伍最后一排的张三保如今都记忆犹新。

        即便是随着年纪的长大，红领巾没了，马尾辫没了，演讲的人变成了西装革履的某杰出人物，他还是会不时地想起那个鲜艳的小姑娘，sorry，红领巾。

        张三保听着刚才的话，都感觉有些毛骨悚然。

        其他国家废除汉字倒还可以理解，或许他们为了彰显自己民族的个性而努力地想要脱离中国文化的影响，废除汉字便是其中的一条措施。

        但是，中国人都要废除汉字，废除四大文明古国中这一仅存的活文字，这真是有些匪夷所思了。

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