由于本人要换工作，这本书可能就此停更．下面写一点关于本书的感受 新 (6 / 6)
        这样，大清在一年前还是处在灭亡的边缘上，仅仅用了一年左右的时间就在袁大都督的配合下，反而是消灭了蒙古，朝鲜，东江三方的势力，而且还攻入了大明，把大明京畿一带祸害了一遍，使得大明因此受到了重创。而大清则可以随时攻入大明，彻底扭转了大清的国势。

        因此，从大清的角度来讲，袁大都督是知兵的名将。袁大都督的功劳那也是无人能比的，至于后来大清建立后，为袁大都督修庙，修纪念馆纪念园也就可以理解了。至于袁大都督的后人，直接升为上三旗的满人也是没有问题的。

        因此，从这一点上讲，清修的《明史》记载袁大都督是名将也是没有问题的，只不过这个名将是大清的名将，只不过这样记载不符合儒家的传统，从而改成大明的名将了。

        当然，我说了这么多，可能那些史学家或者是有些作者就可能会说我没有证据，毕竟人家有史书可以证明。

        那我们现在就说说史书的问题，我前面说过，儒家本来就有改写史书的传统。即使我们现在普遍认为最可信的《史记》根据现在的有些出土文物也发现有做假的地方，更不说以后的史书了。

        这一点，我们从儒家把《诗经》改成他们儒家的经典就能看出来。毕竟《诗经》中的很多诗在做的时候，可以说孔子还有几百年才能出生的。但人家儒家的大儒们就把《诗经》记载成了他们儒家的经典，并给了《诗经》很多儒家的解释，尽管这些解释有很多都比较牵强附会，但几千年来我们就是这样学《诗经》的。

        至于四书五经中《周易》也是很早就成书了，但也被儒家作为他们的经典，然后加上他们的解释成了现在我们知道的儒家经典。

        象这样的做法，和我们现在直接把别人的论文抄来当成自己的有什么两样呢？甚至于按自己的意愿改史书这样的事，现在我们还能看到。比如说台湾的**不就在按他们的意愿来改写史书吗？

        甚至于**的**在接受采访时，也直接把**的观点给搬了出来，说什么台湾在1684年才第一次并入中国的版图，注意他说的是并入，好像是中国去侵略台湾一样。真是一丘之貉，什么东西。

        我不知道他这样说把汉朝时的去台湾的那些人当成了什么？把三国时做为东吴的孙权直接派将军去台湾当成了什么？把隋唐时的台湾当成什么？把宋时的台湾看作了什么？还有明成祖直接设立台湾府又成了什么呢？？

        但有一点可以相信，如果现在也如古代那样闭塞，几百年后甚至不用几百年后，台湾人就再也不相信他们是从大陆过去的，甚至会相信他们是日本人的后裔了。

        台湾人的历史是这样的，可以随意根据**的意愿来修改，那清修《明史》专家们怎么能证明不是清朝的皇帝根据自己的意愿来修改的呢？况且写一个《明史》竟然从顺治皇帝一直写到了乾隆皇帝，耗时一百五十多年。我想就清朝那些文官的水平，这一百五十多年，能修出一百五十多本《明史》了吧！

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