第四章 首战（二） (1 / 4)
        命格，它并不是多么玄妙的存在，其实可以看作是某个人注定命运的影射，即真实写照，关于它的由来，有三种说法。(w/w//o/m手、打。更新超快)

        第一种是民间说法，民间ｌｉｕ传，但凡天下豪杰皆是天上星宿下凡，只不过有的是福星，有的是煞星，虽说言辞中有过多被神话的地方，但是用这种说法来理解命格，倒不失是一个极好的解释。

        或许世上当真有命运这个说法，但凡贤臣ｌｉａｎｇ将，他们所显现的命格多半是能够辅佐主君的瑞ｓｈｏｕ、神ｓｈｏｕ，倘若是大ｊｉａｎ大恶之辈，那么他们所显现的命格，便是祸ｇｕｏ殃民的凶ｓｈｏｕ。

        当然了，这也不能一概而论，本命命格为凶ｓｈｏｕ的人若是得到极好的制约，也能造福天下，而相反的，倘若某个杀戮过重，即便是神ｓｈｏｕ命格，照样会ｌｕｎ为凶ｓｈｏｕ，所以说，命格，也就是一个人最真实的体现，无论是ｘｉｎｇ格、野心，亦或是他那所注定的命运。

        当然，这都是建立在道家学术上所得出的结论。

        第二种说法，命格其实就是人类结束了茹毛饮血生活后所舍弃的那部分，与，儒家士人甚至将命格认为是人ｎｅｉ心说压抑的与野心。

        而至于最后一种说法，命格其实就是隐藏在人类血脉中的一部分原本并不属于人类的力量。

        相传在夏商时期，尤其在商纣年间朝歌，ｇｕｏｎｅｉ有诸多妖ｓｈｏｕ横行，给后人留下了不少神鬼怪谈，据说那些妖ｓｈｏｕ都是汲取天地ｊｉｎｇ华而蜕变成人的ｊｉｎｇ怪，看上去与普通人一般无二，却拥有着普通人所无法想象的力量。

        随后商朝被西周攻灭，那些妖ｓｈｏｕ便从此销声匿迹，或许是死在ＺＨＡＮ乱之中，或许是隐于山林湖泊，从此未再出现。

        然而即便如此，也有不少妖ｓｈｏｕ、ｊｉｎｇ怪的妖血混入了人类血脉之中，传承至今。

        而命格，即便是人类血脉中所混淆的那几丝妖血被激发所致。

        至于命格究竟是源于那一种说法，至今未能得出一个准确的结论，毕竟关于夏商时期的记载实在是太少，无法找到确实的根据。

        但是不管怎么说，从一个人的命格上，确实可以看出一个人的ｘｉｎｇ格、乃至命运。

        就拿孙坚来说，他的命格是，是主杀伐的神ｓｈｏｕ，是百ｓｈｏｕ之王，由这命格便可以看出，孙坚是一员猛将，一生杀戮极多，而且是一方之主，但绝非是天下之主，毕竟天下之主，是龙！

        再看陈蓦，命格，乃是古时星图中北斗第一星，天枢星，陷桃花，主祸福，要知道在古时有种说法，，换句话说，北斗七星皆是凶星，而贪ｌａｎｇ理所当然，是凶星中的凶星，一生杀伐不止，又陷ｑｉｎｇ感纠纷。

        其实道家口中的面相，指的也许就是命格。

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