后记 (2 / 3)
        首先必须强调他许身于国、许身于使命的赤子之心，然后，以武止戈、协和万邦，正是历代华夏兵家的共同理想，并不是单纯的追求武功，更不可能为杀而杀。除此之外，他对人生中各种问题的看法和处理方式，也是要从当时的文化角度去揣摩的。

        为了从道统的角度把这些思想讲清楚，笔者决定借助于《易经》，因为《易经》是华夏的群经之首，是华夏文化的元典，是诸子百家（当然也包括兵家）的活水源头。

        所以结合故事情节，本书中一共谈到了六十四卦中的八个卦，其中六个是三对覆卦。“师”与“比”这一对覆卦，是讲用兵打仗与协和万邦的对立统一关系，以便于读者理解华夏兵家的境界。“咸”与“恒”这一对覆卦，是讲恋爱与结婚的关系，以便于读者理解古人对爱情和婚姻的看法。“渐”与“归妹”这一对覆卦，则是为了说明正室与侧室的问题，因为这种情节，如果不把问题从原理上讲透彻的话，写起来就容易流于低俗了。此外还提到了“蒙”卦和“萃”卦。

        在易经这方面，我要衷心感谢李守力先生的教导！对《易经》有兴趣的读者，我也大力推荐您可以去读读李守力先生的著作。

        （三）关键情节——为何杀人

        众所周知只要写霍去病，绕不过去的一个点就是他杀了李敢。杀人的原因到底是什么呢？

        我认为此事绝不简单，而是一个重大关节。李敢击伤了卫青，霍去病第一时间不可能不知情，气头上他并没有出手，就说明不需要他出手。而到狩猎时已经又过了一段时间，已经不在气头上了，若说他是处心积虑地设计好了在那会儿下手，我个人是完全不信的，李敢曾是他的手下，他们曾在漠北共同出生入死，试问他下得了手吗？我认为，他只能是在情绪激动以及无可选择的状态下、为了一件极其重要的事情，才不得不出手的，而且这是一次风险非常高的仓促出手。

        这时候我就注意到李敢的叔父，丞相李蔡的死正好就是在三月，时间点上吻合于春猎，而且他是被汉武帝以一个非常牵强的罪名“侵占陵园土地”逼得自杀的，这个罪名不是很大，《汉书》中说这会“下狱”，而他却自杀了，也就是说其实是汉武帝起了要他死的心，他也就只能死了。

        何况，司马迁在《史记》里明确地说了李蔡的人品差，原文是“蔡为人在下中”。司马迁和李家的关系众所周知，就连他受腐刑也是为了帮李陵说话，所以司马迁若说李蔡人品差，那肯定是真的差了。但司马迁又没写任何事情来证明其人品差。若李蔡是弄权枉法、**，他完全可以记录，之所以不记，说不定李蔡做的，正是一件不能记录的、隐秘不宣的事情，在这件事败露后，李蔡被汉武帝迅速找借口除掉。而他的侄子李敢，则很可能是这个事件的牺牲品，李敢的死正是这件事情的转折点。

        那么这件事情究竟应该是什么？我觉得应该与夺嫡有关，因为，除非是太子受到直接的威胁，霍去病为了任何别的理由，都犯不上直接出手去杀李敢，何况还是风险如此之高的仓促出手。

        而《史记》里的三个“不写”，则构成了我的“证据链”。首先《史记》没有写李蔡到底是做了什么才得到如此差评。其次《史记》没有写李蔡之死的时间，要看《汉书》你才知道原来是“李敢死后一个月”如此敏感的一个时间点。第三司马迁记载汉景帝的十四个儿子时，都记下了他们的母亲是谁，包括位分较低称“姬”的，但是写到汉武帝这里，却提都没提皇三子和皇四子的母亲是谁，直到《汉书》，班固才记录了他们的生母是李姬。

        ——其实很多人都知道，史书里不写什么，往往比写什么更耐人寻味。这三条很像是司马迁故意不写的，说明其中可能有隐情。在跟李家有关的事情上，太史公多少有点特殊对待，这也是很多人都有的看法。所以，这个李姬很可能来自陇西李氏，而李蔡集团暗中有夺嫡的动作，最后因李敢被拔掉而阴谋破灭，李蔡迅速被汉武帝除掉，之后知情人也就缄默不言了。

        以上是把我的猜测过程交代给大家，至于读者能不能够接受，那肯定是因人而异了。霍去病扶保太子的态度是史有明载的，他带头请立三位皇子为王的奏疏就载于《史记》，不难看出，在阴谋者谋夺东宫的计划已经破灭之后，太子一方以这一手作为收尾是非常漂亮的，也非常符合霍去病不留后患的战场风格。

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