第一百一十八章 边城时光 (1 / 4)
        与内地的城市不同，边郡的边城一般都是先建城后移民的，大汉在长城沿线至少建设了几十座边城，而朔方城虽然刚刚建设没有几年，却发展迅速，大有后来居上的气势。

        当然，人口的迅猛增长，这段时间也给朔方城带来了很多的问题。《易经》中有一个“萃”卦，是研究人群聚集时应该如何治理的，该卦取象于地面上水聚成泽，引申为人群聚集，而这一卦的第一爻很有意思，非常生动形象地描述了人群刚刚聚集起来的情形：“有孚不终，乃乱乃萃，若号，一握为笑”——虽然这是先秦的汉语，但人们还是能从中看到那幅又聚又乱、有哭有笑的场景，这简直就是朔方城的写照。

        准确地说，这是朔方城前段时间的写照，现今已经好多了。前段时间城里确实是乱糟糟的，甚至还闹了刺客，地方官员的压力也很大——大司马就在他们这里遇到危险，他们这官还想不想继续做下去了？后来连大司马本人在内，从上到下都极为重视这个问题，朔方城终于开始了严格的治理。

        治理人群需要注意什么呢？“萃”卦的说法是“君子以除戎器、戒不虞”——如今的朔方城，就一样一样地落实了许多“戒不虞”的措施。

        大部分边城实行的都是半军事化管理，设有联保制度，而今朔方城的身份核查更是尤其的严格，凡在城中没有五个保人的新移民，都要重新让家乡的地方上出具**明，为了防止冒名作弊，还设置了五花八门的密保问题。那些拿不出**明的人员，则一律被逐出了城去，只有身份确实可靠的人，才能够在城内居留，自然，也只有他们才享有与驻军做生意的资格。

        所以现在的朔方城外，北面是练兵场，南面则又是一大片民居，那些无法获得朔方城内“居留许可”的人们，就只能聚在这里了。当然，这些人的安全也是受保护的，虽然没有城墙，但是也掘了又宽又深的壕沟。传统的华夏城邑讲究“城郭”，至于“城隍”的说法就更早了，“郭”是外城、“隍”是壕沟，所以朔方的这个搞法，谈不上有什么新意，倒是蛮有点古意的。

        治理到如今，朔方城内总算是秩序井然，安全也有了保证，甚至于霍去病如今带上几个便装的亲兵，都可以微服在城里转悠一番了。

        城中的老百姓虽然都知道大司马骠骑将军就在这里，但毕竟没有见过面，所以当霍去病便装出来的时候，他们并不能够认出他来。街面上也有不少轮休的官兵，这些人不少是能认出骠骑将军的，但是他们军中有纪律，遇到便装的长官时一律不得上前打招呼敬礼，也不会有人胆敢违反军令。

        而霍去病出来的主要目的，就是为了蹴鞠。在长安时，军中他有一拨相对固定的球友，很多人都一起玩了好几年了，可是这些人他不能带到朔方来。当然朔方这边也是有蹴鞠好手的，只不过他们都不是跟他玩熟了的，面对骠骑将军时的心理压力太大，有的人简直是什么动作都不敢做了，这让他觉得很没有意思，所以他才要微服到城里的场子来找民间高手过瘾。

        城里安全之后，素宁也出来转悠了几次，她是喜欢逛这里的市场，女人嘛，都是喜欢逛逛市场买买东西的，不过因为朔方这里的女人不多，所以她每次出门都是男装，以免引人注目。这天赶上霍去病也有空，两个人就一块儿出来逛了一会儿。

        这里的街市虽然繁荣，但其实没有多大，很快就到头了。路过一家店铺的门口，素宁指着一个小孩让霍去病看，只见那是一个只有一两岁的幼儿，长得颇为可爱，正在地上爬来爬去地玩耍。素宁轻声说道，“哎，你知道吗，这个小孩是汉匈混血呢！”

        “哦？”霍去病不免有些诧异，“难道说已经有汉匈通婚的情形了吗？”

        “有了啊！想不到吧？不但有了，还越来越多了呢。”

        霍去病仔细一想，这其实一点也不意外。朔方这种边城，从内地迁过来的女人自然是远远少于男人，很多男人找媳妇都有困难。而五属国那边呢，四年前的河西之战又死了太多壮年男人，两边难免要互通有无，这种婚姻也就水到渠成了。

        他不由得有些感叹起来，“哎，你说，圣人当初在‘比’卦中阐述‘建万国、亲诸候’的亲比之道时，恐怕也根本无法想像，民间具体都会用什么样的方式来亲比融合吧！”

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