第四十二章就叫锯条山吧 (1 / 3)
        汉军主力沿着大斗拔谷走出了祁连山，出山之后，果然看到焉支山那近乎完美的祭台状外形，就出现在视野的右前方。走在最前的赵破奴不由得笑了起来，“原来又绕回这儿了，这不就是骠骑将军打算养马的地方吗！今天还驻扎在那条马营河边上吧！”

        第二天，就在他和所有人都认为应该向东北方向行军、沿着河西走廊回兵的时候，却听到了骠骑将军出人意外的将令：“向西北行军，到觻得去，我要在那里阅兵！”

        到了觻得，汉军主力与从小月氏回师的那六千人马会合，随后在此处举行了盛大的阅兵仪式。（注：可能因为司马迁不太愿意溢美卫霍吧，《史记》中并没有记载这次意义重大的阅兵，但是班固的《汉书》中是有记载的，具体说法是“扬武乎觻得”。）

        汉军经常阅兵，但是霍去病对下属们解释过了，这次阅兵的意义不一样，既不是出征之前的誓师鼓舞，也不是凯旋之后的表彰检阅，而是对已战败的敌人发动的再一次心理攻势。所以在下属们提交受阅项目时，他删掉了一些在长安阅兵肯定会有的项目，比如队列行进、单兵对战等等，而唯独突出了旋刀冲锋，特别是重点渲染了劲弩齐射、万箭齐发的那个场面。

        说白了，这次阅兵不是阅给别人看的，就是阅给那些不能带走的匈奴人看的！换句话说，这就是大汉的骠骑将军对他们发出的严厉告诫：“你们不要忘了，你们已经降了！上一战就已经降了！凡是顽抗到底的人，就会像这一战一样，遭到灭顶之灾！若是你们胆敢再降而复叛，等待你们的就是像今天这样的旋刀冲锋、万箭齐发！”

        除此之外，安排这次阅兵还有另外一个重要目的，用胜利来告慰埋骨在皋兰山下的六千英灵。所以阅兵式之后，大军马上开拔，来到了三个多月前的战场，霍去病要在这里举行一个庄重的祭祀仪式。

        皋兰山屹立如故，上一战才过去了三个多月，可是这个地方给人的感觉，却似乎已经物是人非。踏平的牧草已经又长了起来，而且比春天那会儿更高了，在河西走廊的长风中，此地已经有了古战场那种荒烟蔓草、凄凉萧索的味道，若是单看此景，谁能想得到那惨烈的一战就发生在三个月前呢？

        然而定睛细看，却能见到在遍地青草之中，到处散落着半残缺的马尸，有肉的地方已经烂完了，但是皮毛却还都在，骨架也尚未分散，森森白骨从毛皮中支露出来……还有那随处可见的断箭、残刀、损坏了的弓和弩，残缺了的皮甲……还有那在天空中飞来飞去的成群结队的兀鹰……这一切无不提醒着人们，那惨烈的一战确实才刚刚过去了一百来天。

        战死的六千汉军，墓葬区就设在皋兰山对面那片矮山的阳坡，面向东南，因为东南正是长安的方向。霍去病站在这里，忽然觉得自己好像也成了一个亡灵，忍不住也引颈向东南望了望，然而却哪里望得见长安？不觉间鼻子一酸，泪水已是溢满了眼眶。

        上过战场的人都知道，战死沙场容易，马革裹尸就是奢望了，如果不是重要人物，尸首是根本不会运回去的。真实的情况是，厮杀之后的战场上，那一个个草草挖成的墓穴，就是战死沙场之人的埋骨之所了，而且，还很有可能是多人合葬的。墓穴通常是很浅的，因为战场上并没有合适的掘土工具，一般来说只有断刀可用，根本谈不上趁手，匆匆掩埋之后，有时可能给插上一块写着名字的牌子，有时干脆连一块牌子都没有。

        这，就是战地的墓葬了。唯一能够告慰死者的，就是他们的军队还是胜了，还是留下来打扫战场的那一方，还能够让他们入土为安，还能把他们的亡魂带回故乡。如果留下来的是匈奴人，则连掩埋都不会掩埋，最多一把火将尸骨烧掉了事，亡魂更是会成为流落他乡的野鬼孤魂了。

        古之所谓“尺籍伍符”，并不是每个士兵随身携带的东西，汉军每人随身带着的，就是一片小小的木牌，穿了绳可以挂在脖子上，上面刻着自己的姓名和籍贯。这片木牌很重要，因为自古以来的说法是，死者的亡魂必须依附在自己的遗物上才能回去，而一个士兵如果战死在沙场，这片木牌就是唯一一件能够把他带回故乡的东西了。

        因此，在班师的行列里，必不可少的是一面特殊的旗帜，那就是高高的招魂幡。举行招魂仪式的时候，亡者的名字籍贯被一个一个地高声念了出来，与此同时，他们的木牌则被一片一片地放进招魂幡下的箱子里，很快一个或数个箱子就放满了……这些木牌的主人，骸骨就永远地留在远方了，而战友们则期望他们的灵魂能够附着在这些木牌上，在这面招魂幡的指引下回到故乡。

        刚刚进行完的河西第二战，因为是大获全胜，而且人手和时间都很充足，因此战死者得到了很好的埋葬，招魂和祭祀的仪式也都十分的隆重，相比起来，三个多月前的那次就显得不够规格了，这也是霍去病心里的一个结。何况入土之后的一百日，本身也是一个重要的哭奠之日，因此汉军今天特意回到这皋兰山下，举行正式而隆重的祭供之礼。

        这次出兵，仍然带有一坛御赐的美酒，只不过这次并没有三军同饮，而是在此祭奠了亡灵。

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